ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
مسلمانان صهيونيست و كنفرانس كليلوند
٤ ص
(٤)
گزيده اخبار جهان اسلام
٧ ص
(٥)
جنگ در خاورميانه حتمى است
٧ ص
(٦)
آگهى تلويزيونى CIA براى استخدام جاسوسى
٧ ص
(٧)
پيرو خبر جديد «دجّال» توسط اسرائيل
٧ ص
(٨)
شلوارهاى اسرائيلى در راه بازارهاى ايران
٧ ص
(٩)
ظهور يك خداى دروغين در شرق تهران
٧ ص
(١٠)
حضور غيرقانونى طلاب اهل سنت تاجيك وافغان در بلوچستان!
٨ ص
(١١)
جورج سوروس چين، نظم نوين جهانى را رهبرى خواهد كرد
٨ ص
(١٢)
موقعيت ژئودكترين جمهورى اسلامى ايران
٩ ص
(١٣)
انتظار باستانى
١٦ ص
(١٤)
آخرين جنايت آل ابوسفيان
١٨ ص
(١٥)
1 پيشينه مقابله آل ابوسفيان با اسلام
١٨ ص
(١٦)
الف) جنگ بدر
١٨ ص
(١٧)
ب) جنگ احد
١٨ ص
(١٨)
ج) جنگ احزاب
١٨ ص
(١٩)
د) تهاجم گسترده بسرين ارطاة به سرزمين وحى
١٨ ص
(٢٠)
ه) فاجعه حرّه
١٩ ص
(٢١)
و) تهاجم به حريم كعبه
١٩ ص
(٢٢)
ز) سپاه سفيانى
١٩ ص
(٢٣)
2 فرجام سفيانى درحجاز
١٩ ص
(٢٤)
الف) واقعه خَسفِ بَيداء
١٩ ص
(٢٥)
ب) زمان وقوع خسف
١٩ ص
(٢٦)
ج) حتمى بودن خسف بيدا
٢٠ ص
(٢٧)
د) جايگاه خسف بيدا در قرآن
٢٠ ص
(٢٨)
ه) ويژگى هاى سپاه سفيانى
٢٠ ص
(٢٩)
عارفانه ها و عاشقانه هاى مرحوم ميرزا اسماعيل دولابى
٢١ ص
(٣٠)
عربستان، كانون تحولات عصر ظهور
٢٢ ص
(٣١)
1 پيش از ظهور
٢٢ ص
(٣٢)
2 ظهور امام عصر (ع)
٢٣ ص
(٣٣)
3 پس از ظهور
٢٩ ص
(٣٤)
4 دوره استقرار حكومت جهانى
٣١ ص
(٣٥)
يك قرن خدمت به شيعه
٣٢ ص
(٣٦)
عربستان، ديروز تا امروز
٣٨ ص
(٣٧)
1 جغرافيا
٣٨ ص
(٣٨)
2 شهرهاى مهم
٣٨ ص
(٣٩)
3 نشان رسمى كشور
٣٩ ص
(٤٠)
4 نژاد، زبان و خط
٣٩ ص
(٤١)
5 تاريخ اجتماعى عربستان
٣٩ ص
(٤٢)
8 آداب و رسوم ساكنان عربستان
٤٠ ص
(٤٣)
9 اديان و مذاهب
٤١ ص
(٤٤)
10 دلايل اهميت عربستان
٤١ ص
(٤٥)
11 تاريخ حكومت در عربستان
٤١ ص
(٤٦)
معرفى كتاب/ تاريخ «آل سعود» و روابط آن با «آل يهود»
٤٣ ص
(٤٧)
هزار فاميل آل سعود
٤٤ ص
(٤٨)
مأخذشناسى عربستان در عصر ظهور
٤٦ ص
(٤٩)
گلستانه
٤٨ ص
(٥٠)
خورشيد گل
٤٨ ص
(٥١)
سرّ اسماى على
٤٨ ص
(٥٢)
تقديم به ساحت مقدس مولا على (ع)
٤٩ ص
(٥٣)
شب چراغ هدايت
٤٩ ص
(٥٤)
مهمان ماه
٥٠ ص
(٥٥)
جلوه گر شو، ز پرده بيرون آى
٥٠ ص
(٥٦)
آغوش انتظار
٥٠ ص
(٥٧)
چون لحظه لحظه در سفرم سبز مى شوى
٥١ ص
(٥٨)
نام تو
٥١ ص
(٥٩)
رستخيز جان
٥١ ص
(٦٠)
پلكم پريد
٥١ ص
(٦١)
ترانه صبح
٥١ ص
(٦٢)
حى على الفلاح
٥١ ص
(٦٣)
چه اتّفاق غريبى
٥١ ص
(٦٤)
كاروان خورشيد
٥١ ص
(٦٥)
غدير از ديدگاه امام خمينى (ره)
٥٢ ص
(٦٦)
غدير از ديدگاه مقام معظم رهبرى
٥٣ ص
(٦٧)
1 اثبات فضايل و ولايت اميرالمؤمنين (ع)
٥٣ ص
(٦٨)
2 مسئله ولايت اميرالمؤمنين (ع)
٥٣ ص
(٦٩)
از عهد الست تا عهد غدير
٥٤ ص
(٧٠)
1 نخستين پيمان
٥٤ ص
(٧١)
2 استمرار پيمان
٥٥ ص
(٧٢)
3 شكسته شدن پيمان
٥٥ ص
(٧٣)
ضرورت تجديد پيمان
٥٥ ص
(٧٤)
شاخص هاى امامت در تفكر شيعى
٥٦ ص
(٧٥)
سلمان در دوران رجعت
٦١ ص
(٧٦)
معرفت امام زمان (ع)؛ چيستى، چرايى و چگونگى
٦٢ ص
(٧٧)
1 معناى لغوى و اصطلاحى امام
٦٣ ص
(٧٨)
الف) معناى لغوى
٦٣ ص
(٧٩)
ب) معناى اصطلاحى امام
٦٣ ص
(٨٠)
2 معرفت امام در آموزه هاى اسلامى
٦٤ ص
(٨١)
3 ضرورت معرفت امام
٦٤ ص
(٨٢)
4 مفهوم معرفت امام
٦٥ ص
(٨٣)
5 راه هاى به دست آوردن معرفت
٦٦ ص
(٨٤)
مباهله، به روايت متون كهن
٦٨ ص
(٨٥)
دستورالعمل هاى اخلاقى آيت الله العظمى بهجت (ره)
٧٤ ص
(٨٦)
دستور العمل هفتم
٧٤ ص
(٨٧)
دستورالعمل هشتم
٧٤ ص
(٨٨)
دستورالعمل نهم
٧٤ ص
(٨٩)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٥ ص
(٩٠)
آمريكا از چشم آمريكا
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٣ - ٢ ظهور امام عصر (ع)

شترى سبك سير به آنجا وارد مى‌شود و مرگ خليفه را خبر مى‌دهد؛ با مرگ او فرج آل محمد (ص) و گشايش كار تمام مردم فرا مى‌رسد».[١]

رواياتى كه درگيرى بر سر تاج و تخت در حجاز را بعد از كشته شدن اين فرمانروا توصيف مى‌كند فراوان است. اينك نمونه‌هايى از آن را يادآور مى‌شويم. حضرت رضا (ع) فرمود: «از جمله نشانه‌هاى فرج، حادثه اى است كه بين حرم مكه و مدينه رخ مى‌دهد»، پرسيدم: آن حادثه چيست؟ فرمود: «تعصّب قبيله‌اى بين دو حرم به وجود مى‌آيد و فلانى از خاندان فلان، پانزده رئيس قبيله را به قتل مى‌رساند».[٢] احاديث شريف ما از آشوبى كه در ميان حاجيان طى مراسم حج رخ خواهد داد، خبر مى‌دهند كه در واقع دنباله اختلافات اهالى حجاز بر سر پادشاهى آن ديار است.

امام صادق (ع) فرمودند: «مردم با هم حج مى‌كنند و وقوف در عرفاتشان را هم با همديگر و بدون امام انجام مى‌دهند. هنگامى كه در منا هستند، فتنه سختى برمى‌خيزد و همه قبايل برهم مى‌شورند. جمره عقبه از خون رنگين مى‌شود. مردم وحشت‌زده گشته، به كعبه پناهنده مى‌شوند».[٣] از اين حديث مى‌توان فهميد كه مردم در آن زمان چندان روابط صميمانه‌اى با هم ندارند كه بلافاصله پس از انجام مناسك حج يا حتى پيش از اتمام آنها طى انجام «رمى جمرات در منا» كه بخشى از مناسك حج است، دسته دسته شده و شورش‌ها شكل مى‌گيرد. حاجيان غارت مى‌شوند، اموالشان به تاراج مى‌رود و خودشان هم كشته مى‌شوند و پرده‌هاى نواميس مردم دريده مى‌شود.

سهل بن حوشب از رسول مكرم (ص) نقل كرده است كه: «در ماه رمضان صدايى خواهد بود و در ماه شوال درگيرى و در ذيقعده قبايل با هم به جنگ مى‌پردازند و نشانه آن تاراج (در) حج است. جنگى در منا به پا مى‌شود و كشتار زيادى طى آن رخ مى‌دهد و چنان خونى به جريان مى‌افتد كه به جزيره (جمره) مى‌رسد».[٤] عبدالله بن سنان هم از امام صادق (ع) روايت كرده است: «مردم چنان دچار مرگ و كشتار مى‌شوند كه به حرم پناه مى‌برند پس (از آن) منادى راست‌گويى ندا در مى‌دهد كه براى چه جنگ و كشتار به پا كرده‌ايد؟ سرور شما فلانى است».[٥]

١- ٢. حمله اجانب و بيگانگان به عربستان: علاوه بر آشوب‌هاى داخلى، اتفاقى كه تحولات عربستان را جدى‌تر مى‌كند حمله بيگانگان است كه در دو قالب سپاه خير و شر به اين كشور روانه مى‌شوند. بخشى از سپاه سفيانى، پس از جناياتى كه از شام تا عراق انجام داده‌اند،[٦] به شبه جزيره عربستان و به خصوص شهر مدينه رو مى‌كنند. در نسخه خطى «فتن» ابن حماد، از ابى قبيل نقل شده است كه گفت: «سفيانى، سپاه خود را به مدينه، مى‌فرستد و به آنها دستور مى‌دهد، هر كس از بنى‌هاشم در آنجاست، حتى زنان باردار را بكشند! و اين كشتار در برابر عملكرد شخصى‌هاشمى است كه با ياران خود از مشرق خروج كرده است. سفيانى مى‌گويد: تمام اين بلاها و كشته شدن ياران من فقط از ناحيه بنى‌هاشم است. پس فرمان به كشتار آنان مى‌دهد به طورى‌كه ديگر كسى از آنها در مدينه شناخته نمى‌شود، آنان و حتى زنانشان سر به بيابان‌ها و كوه‌ها مى‌گذراند و به سوى مكه مى‌گريزند. چند روزى دست به كشتار آنها مى‌زند سپس دست نگه مى‌دارد و هر كس از آنان يافت شود وحشت زده است تا اينكه نهضت مهدى (ع) در مكه آشكار شود و هر كس كه به آنجا آمده گرد آن حضرت جمع مى‌شود».[٧] هتّاكى سفيانى به مسجد النبى (ص) نيز كشيده مى‌شود.[٨] امام صادق (ع) در جاى ديگر فرمودند: «سفيانى لشكرى را به مدينه گسيل مى‌دارد كه آنجا را خراب و قبر مطهر [حضرت رسول (ص)] را منهدم مى‌كنند و استران و چهارپايان آنها در مسجدالنبى (ص) مدفوع خود را مى‌ريزند».[٩]

سپاه سفيانى به دنبال خبر ظهور امام عصر (ع) روانه مدينه شده بود و به دنبال ايشان مى‌گشتند. در ادامه بيشتر به موضوع خواهيم پرداخت.

٢. ظهور امام عصر (ع):

مهم‌ترين حادثه اى كه در اين ايام اتفاق مى‌افتد ظهور امام عصر (ع) است.

٢- ١. صيحه آسمانى و ظهور اصغر: پيش از اين، در مقاله «از ظهور تا قيامت» به تفصيل درباره آغاز و زمان ظهور امام عصر (ع) سخن گفته‌ايم. در اينجا به اجمال يادآور مى‌شويم كه، ظهور امام (ع) با صيحه آسمانى جناب جبرئيل، فرشته آسمانى در بامدادان بيست و سوم ماه مبارك آغاز شده و عده‌اى محدود از ياران و اطرافيان حضرت از اين موضوع با خبر مى‌شوند و نام و ياد ايشان بر