پايتخت حكومت جهانى امام عصر (ع) مسجد كوفه خواهد بود امّا اين امر باعث كاستن از رونق حج نخواهد شد. در منابع روايى درباره كراهت سكونت در شهر مكّه گفت‌وگو به ميان آمده كه علل متعددى براى آن مى‌توان برشمرد، اما از همه مهم‌تر و قابل فهم تر براى مردم زمانى خواهد بود كه طى الارض،[٢] طى الهواء[٣] و طى الماء[٤] يك اتفاق عادى خواهد شد و بسيارى از مردم جهان با استفاده از اين توانايى‌ها مى‌توانند مسافت‌هاى طولانى را طى كنند. علاوه بر اين، حتى طى طريق عادى با چنان امنيتى خواهد بود كه يك زن بدون آنكه دچار مشكلى شود و كسى متعرض او شود، مسير شام تا حجاز را پياده در مى‌نوردد و به بيت الله الحرام مى‌رسد. به همين دليل در ايام حج، شهر مكه مملو از جمعيت خواهد بود؛ از همين‌رو امام عصر (ع) قوانين خاصى را براى زوّار و حجّاج وضع مى‌كنند كه از آن جمله مى‌توان به ممنوعيت خواندن نماز مستحبى در مسجد الحرام اشاره كرد تا بقيه بتوانند به اعمال واجب خود برسند.[٥]

پى‌نوشت‌ها:

[١]. ر. ك: كورانى، عصر ظهور، ص ٢٩٣.

[٢]. ص ٨٤، باب ١، ٣٣.

[٣]. بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٢١٠.

[٤]. همان، ج ٥٢، ص ٢٤٠.

[٥]. همان، ج ٥٢، ص ٢١٠.

[٦]. الممهدون للمهدى (ع)، ص ٦٠؛ يوم‌الخلاص، ص ٥٧٠.

[٧]. منتخب‌الاثر، ص ٤٥١؛ بشارةالاسلام، ص ٣٤، يوم‌الخلاص، ص ٥٣٢؛ بيان‌الائمّه (ع)، ج ١، ص ٤٣٣ و ج ٢، ص ٣٥٥.

[٨]. الغيبة نعمانى، ص ١٧٨؛ در اين زمينه ر. ك: عصر ظهور، ص ٢٩٣.

[٩]. تفصيل اين مطلب و جنايات و كشتارگاه‌هايى را كه سفيانى در شهرهاى مختلف عراق از خون شيعيان به راه مى‌اندازد در كتاب شش ماه پايانى، نوشته استاد مجتبى الساده مطالعه نماييد.

[١٠]. نسخه خطى، فتن، ابن حماد، ص ٨٩، به نقل از: عصر ظهور، ص ١٤٥.

[١١]. تفصيل بيشتر اين مطلب را در ضمن حوادث ماه محرم كتاب شش ماه پايانى مطالعه نماييد.

[١٢]. الزام الناصب، ج ٢، ص ١٦٦؛ يوم الخلاص، ص ٧٠١.

[١٣]. براى نمونه ر. ك: عصر ظهور، ص ١٧.

[١٤]. براى نمونه ر. ك: إعلام الورى بأعلام الهدى، ص ٣٩٨.

[١٥]. ر. ك: فصل‌نامه انتظار، شماره پنجم.

[١٦]. الارشاد، ج ٢، ص ٣٧١؛ الغيبة، شيخ طوسى، ص ٢٦٦؛ إعلام الورى، ص ٤٢٩.

[١٧]. تفصيل اين مطلب را در كتاب عصر ظهور، ص ٣٠٠ به بعد مطالعه كنيد.

[١٨]. بشارةالاسلام ص ٢٦٧، به نقل از: بحارالانوار.

[١٩]. عصر ظهور، ص ٣٠١.

[٢٠]. عصر ظهور، ص ٣٠٢ به نقل از: نسخه خطى ابن حماد، ص ٩٥.

[٢١]. عصر ظهور، ص ٣١١.

[٢٢]. روايتى است كه از بين سلسله سند و يا آخر آن يك يا چند نفر راوى حذف شده باشد.

[٢٣]. نسخه خطى ابن حماد، ص ٩١ بنابر نقل عصر ظهور، ص ٣١٢.

[٢٤]. اشاره به آيه نازل شده در روز غدير: «الْيَوْمَأَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً» يعنى اسلام را مسلط و خوف آنها به آرامش تبديل كند.

[٢٥]. الغيبة نعمانى، ص ١٨٤؛ بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٢٩٧.

[٢٦]. فيض‌الاسلام، ترجمه و شرح نهج‌البلاغه، ص ١٢٠٢، ح ١.

[٢٧]. همان، ص ٣٦٩، ح ١٥٧.

[٢٨]. ر. ك: الغيبة نعمانى، ص ٢٣٥.

[٢٩]. يوم الخلاص، ص ٥٤٣؛ المهدى (ع) من المهد الى الظهور، ص ٣٤١.

[٣٠]. سوره آل عمران (٣)، آيه ٣٣.

[٣١]. الغيبة نعمانى، ص ١٢١؛ بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٢٢٣؛ بشارةالاسلام، ص ١٠٢.

[٣٢]. سوره نمل (٢٧)، آيه ٦٢.

[٣٣]. سوره فتح (٤٨)، آيه ١٠.

[٣٤]. بشارةالاسلام، ص ٢٦٨؛ الزام الناصب، ج ٢، ص ٢٥٧؛ يوم الخلاص، ص ٣٢٠.

[٣٥]. الغيبة نعمانى، ص ٢١؛ منتخب الاثر، ص ٤٢٢؛ تاريخ ما بعد الظهور، ص ٢٦٥.

[٣٦]. منتخب الاثر، ص ٤٦٩؛ الزام الناصب، ج ٢، ص ٢٠٥؛ يوم‌الخلاص، ص ٢٩٢؛ تاريخ ما بعد الظهور، ص ٢٤٤.

[٣٧]. بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٢٨٣؛ بشارة الاسلام، ص ٢٥٩؛ يوم الخلاص، ص ٣١٩؛ المهدى (ع) من المهد الى الظهور، ص ٣٤٠؛ السفيانى، ص ١٤٥.

[٣٨]. بشارة الاسلام، ص ٢٢٧؛ منتخب‌الاثر، ص ٤٦٨.

[٣٩]. بحارالانوار، ج ٥٢، ص ١٨٧؛ منتخب الاثر، ص ٤٥٦؛ بشارالاسلام، ص ٢١؛ يوم‌الخلاص، ص ٦٧٣.

[٤٠]. عصر ظهور، ص ١٥٠.

[٤١]. ابن حماد، الفتن (نسخه خطى)، ص ٥٩، به نقل از: معجم احاديث الامام المهدى (ع)، ج ٣، ص ٢٩٥، ح ٨٣٢.

[٤٢]. كرامتى از بزرگان كه به سبب آن مسافتى زمينى در مدّتى كوتاه در نور ديده مى‌شود.

[٤٣]. همانند طى‌الارض با اين تفاوت كه حركت در آسمان خواهد بود.

[٤٤]. همانند طى‌الارض با اين تفاوت كه حركت بر روى آب خواهد بود.

[٤٥]. تفصيل بيشتر اين مطلب را در كتاب چشم‌اندازى به حكومت جهانى حضرت مهدى (ع)، نوشته حجّت‌الاسلام و المسلمين طبسى مطالعه نماييد.