٥١- الشيخ: (عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن الحلبيّ، قال: سألت أبا عبد اللّه ٧ عن صلاة الليل [٢]، و الوتر في أوّل الليل في السفر إذا تخوّفت البرد، أو كانت علّة؟ فقال: «لا بأس، أنا أفعل ذلك إذا تخوّفت- خ») [٣].

قال في الوسائل: (رواه الكلينيّ: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان إلّا أنّه قال: «أنا أفعل ذلك»، و ترك قوله: «إذا تخوّفت» كما في إحدى روايتي الشيخ) [٤].

و روى الصدوق: (بإسناده، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه ٧، قال: «إن خشيت أن لا تقوم في آخر الليل، أو كانت بك علّة، أو أصابك برد فصلّ، و أوتر [٥] في أوّل الليل في السفر») [٦].

و رواه [٧] الشيخ: (بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي‌

[١] وسائل الشيعة: ب ٤٤ من أبواب المواقيت ح ٦ ج ٣ ص ١٨٢.

[٢] «عن الصلاة بالليل»: خ ل.

[٣] التهذيب: ج ٢ ص ٢٢٨ ح ٥٨٠، وسائل الشيعة: ب ٤٤ من أبواب المواقيت ح ٨ ج ٣ ص ١٨٢.

[٤] الكافي: باب الصلاة في السفينة ح ١ ج ٣ ص ٤٤١، التهذيب: ج ٢ ص ١٦٨ ح ٦٦٤.

[٥] هذا المتن لا يدلّ على استعمال الوتر فيما يشمل الشفع. «منه دام علاه».

[٦] التهذيب: ج ٢ ص ١٦٨ ح ٦٦٤، وسائل الشيعة: ب ٤٤ من أبواب المواقيت ح ٨ ج ٣ ص ١٨٢.

[٧] وسائل الشيعة: ب ٤٤ من أبواب المواقيت ح ٢ ج ٣ ص ١٨١.