المغرب في حلى المغرب - علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي - الصفحة ٢٦٨ - السلك
| أما الفوارس فاستداروا حوله | حيث استقلّ كما استدار سواره | |
| ونضوا شفارهم الصقيلة دونه | حتى حسبنا أنّها أشفاره | |
| في وجنتيه من المهنّد ما اكتسى | يوم الوغى وبمقلتيه غراره |
وقوله [١] : [الطويل]
| وزائرة [٢] زارت مع الليل مضجعي | فعانقت غصن البان منها إلى الفجر | |
| أسائلها أين الوشاح وقد أتت | معطّلة منه معطّرة النّشر | |
| فقالت وأومت للسّوار نقلته | إلى معصمي لما تقلقل في خصري |
قوله [٣] : [البسيط]
| رقّ النسيم راق الرّوض بالزّهر | فنبّه الكأس والإبريق بالوتر | |
| ما العيش إلا اصطباح الراح أو شنب | يغنى عن الراح من سلسال ذي أشر | |
| قل للكواكب غضّي للكرى مقلا | فأعين الزّهر أولى منك بالسّهر | |
| وللصباح ألا فانشر رداء سنا | هذا الدّجى قد طوته راحة السّحر | |
| وقام بالقهوة الصهباء ذو هيف | يكاد معطفه ينقدّ بالنّظر | |
| يطفو عليها إذا ما شجّها درر | من عقده اختلست أو ثغره الخصر [٤] | |
| فالكأس في كفّه بالراح مترعة | كهالة أحدقت في الأفق بالقمر |
وقوله [٥] : [المتقارب]
| وما شقّ وجنته عابث [٦] | ولكنها آية للبشر | |
| جلاها لنا الله كيما نرى | بها كيف كان انشقاق القمر |
وقوله :
| كتبت ولو أنني أستطيع | لإجلال قدرك دون البشر | |
| قددت اليراعة من أنملي | وكان المداد سواد البصر |
[١] الأبيات في المطرب (ص ١٠٠).
[٢] وآنسة : في المطرب.
[٣] الأبيات في المطرب.
[٤] في المطرب : تخالها اختلست من ثغره الخصر.
[٥] البيتان في ديوان ابن الزقاق (ص ١٧٩) والمطرب (ص ١٠١) ونفح الطيب (ج ٤ / ص ٢٥٨).
[٦] في النفح : عابثا.