التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٤٢ - ٩ - إسقاط كلمة؟!

المصاحف والبيهقي في سننه عن عمرو بن‌نافع مولى عمر بن‌الخطاب، قال: كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلى الله عليه و آله فقالت: إذا بلغت هذه الآية «حافظوا ...» فآذنّي. فلمّا بلغتها آذنتها، فأملت عَلَيّ «حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر» قالت: أشهد أنّي سمعتها من رسول اللّه صلى الله عليه و آله.[١]

وإضافة على ذلك: زعموا أنّ زيادات كانت في مصحف عائشة فاسقطت يوم توحيد المصاحف على عهد عثمان.

أخرج أبوعبيد بإسناده إلى حميدة بنت أبييونس، قالت: قرأ عَلَيَّ أبي- وهو ابن‌ثمانين سنة- في مصحف عائشة: «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً. وعلى الّذين يَصِلونَ الصفوفَ الأوّل».[٢] قالت حميدة:

قبل أن يغيّر عثمان المصاحف.[٣] أي كانت هذه الزيادة موجودة إلى ذاك الحين.

والظاهر أنّها توضيحات أو بيان أظهر المصاديق، سمعتها عائشة وكذا حفصة- على فرض صحّة الحديث- من رسول اللّه صلى الله عليه و آله فظّنتها من نصّ الوحي القرآني. وإلّا فهذا الأخير خصوصا ممّا يمجّه الذوق ويمجّه اسلوب القرآن الزاهي!

٩- إسقاط كلمة؟!

وهكذا حسبت عائشة أنّ لفظة «متتابعات» اسقطت من المصحف.

أخرج البيهقي في سننه بالإسناد إلى ابن‌شهاب عن عروة عن عائشة، قالت: نزلت الآية «فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ متتابعات»[٤] فسقطت «متتابعات»![٥]

حمل ابن‌حزم والبيهقي قولها: «سقطت» على إرادة النسخ. أي أنّ وجوب التتابع‌

[١] - المصدر.

[٢] - الأحزاب ٥٦: ٣٣.

[٣] - فضائل القرآن لأبيعبيد القاسم بن‌سلّام، ص ١٩٣، رقم ١١- ٥١؛ والإتقان، ج ٣، ص ٧٣.

[٤] - البقرة ١٨٤: ٢.

[٥] - أخرجه عبدالرزاق في المصنف، ج ٤، ص ٢٤١- ٢٤٢؛ ومن طريقه الدارقطني في السنن، ج ٢، ص ١٩٢ وقال: هذا إسناد صحيح؛ والبيهقي في السنن الكبرى، ج ٤، ص ٢٥٨؛ والمحلّى لابن‌حزم، ج ٦، ص ٢٦١، م ٧٦٨.