التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٣٩ - ٤ - آية الفراش!

بالنفس؟ وفي لفظ آخر: «إنّ انتفاءكم من آبائكم كفر بكم».[١]

٣- آية الجهاد!

وآية ثالثة زعمها محذوفة من القرآن، هي آية الجهاد. قال لابن‌عوف: ألم تجد فيما انزل علينا «أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة» فإنّا لا نجدها؟ قال: اسقطت فيما اسقط من القرآن.[٢]

٤- آية الفراش!

وآية رابعة زعمها ساقطة، هي قوله صلى الله عليه و آله: «الولد للفراش وللعاهر الحجر»[٣] على ما أسلفنا عند الكلام عن آية الرجم!

تلك آيات أربع زعمهنّ عمر محذوفات من القرآن، ولم يتوافق مع زعمه أحد من الأصحاب، لازيد ولا ابيّ ولا غيرهما، وإلّا لسجّلوها في مصاحفهم، نعم سوى توافقهم على أنّها من الوحي الذي بلّغه النبي صلى الله عليه و آله كسائر شرائع الإسلام.

وهذا الاتّفاق على رفض مزعومة ابن‌الخطاب جعله أيضا يشكّ من نفسه، ومن ثمّ لم يجرأ على الأمر بثبتها في المصحف حتّى في أيّام سلطته على الحكم. أمّا الاعتذار بخشيته من الناس أن يقولوا: زاد عمر في كتاب اللّه، فهو تعليل ظاهري، لم يكن يمنعه شي‌ء لو كان قاطعا بالأمر!

وعليه فلم يثبت كونهنّ من القرآن حتّى عند قائله الذي شكّ من نفسه.

قال ابن‌حجر: وقد أخرج الأئمّة هذا الحديث من رواية مالك ويونس ومعمّر وصالح بن‌كيسان وعقيل وغيرهم من الحفّاظ. وذكر الحديث برواية مالك على ما أسلفنا، وأخيرا قال: ووقع في «الحلية» في ترجمة داود بن أبيهند عن سعيد بن‌المسيّب عن عمر:

[١] - الدرّ المنثور، ج ١، ص ٢٥٨.

[٢] - المصدر.

[٣] - المصدر.