التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٤٥ - ١٢ - آيتان لم تكتبا في المصحف!

والغريب أنّهم ذكروا حديث عدم ملاء جوف ابن‌آدم، على أشكال وتعابير ونسبوه (تارةً) إلى كلام الرسول صلى الله عليه و آله كما في الرواية عن أنس.[١] وهكذا أخرجه أبونعيم الإصبهاني من حديث ابن‌جريج عن عطاء بن أبيرباح عن ابن‌عباس، أنّه سمع النبي صلى الله عليه و آله يقول: «لو أنّ لابن آدم واديين من ذهب لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن‌آدم إلّا التراب، ويتوب اللّه على من تاب»، قال: هذا حديث صحيح متّفق عليه.[٢]

(واخرى) إلى كونه من القرآن كما في الرواية عن أبيموسى وابن‌كعب. (وثالثة) إلى الحديث القدسي- ولعلّه الأصحّ- كما في الرواية عن أبي واقد الليثي:

روى أحمد بإسناده إلى عطاء بن‌يسار عن أبيواقد، قال: كنّا نأتي النبي صلى الله عليه و آله إذا انزل عليه- يعني الوحي سواء كان قرآنا أم غيره- فيحدّثنا. فقال لنا ذات يوم: «إنّ اللّه عزّوجلّ قال: إنّا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة. ولو كان لابن‌آدم وادٍ لأحبّ أن يكون إليه ثانٍ، ولو كان له واديان لأحبّ أن يكون إليهما ثالث. ولا يملأ جوف ابن‌آدم إلّا التراب. ثمّ يتوب اللّه على من تاب».[٣]

١٢- آيتان لم تكتبا في المصحف!

أخرج أبوعبيد بإسناده إلى أبيسفيان الكلاعي (مجهول) عن مسلمة بن‌مخلّد الأنصاري (كان لم يتجاوز العاشرة عند وفاة النبي صلى الله عليه و آله) أنّه قال يوما: أخبروني بآيتين في القرآن لم يكتبا في المصحف (المصحف اصطلاح حادث أيّام الخلفاء) فلم يخبروه، وعندهم أبو الكنّود سعد بن‌مالك! فقال مسلمة: «إنّ الّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه بأموالهم وأنفسهم. ألا أبشروا أنتم المفلحون. والّذين آووهم ونصروهم وجادلوا عنهم القوم الّذين غضب اللّه عليهم. اولئك لاتعلم نفس ما اخفي لهم من قرّة أعين جزاءً بما كانوا يعملون».[٤]

[١] - صحيح مسلم، ج ٣، ص ٩٩- ١٠٠.

[٢] - حلية الأولياء، ج ٣، ص ٣١٦ في ترجمة عطاء برقم ٢٤٤.

[٣] - مسند الإمام أحمد، ج ٥، ص ٢١٩.

[٤] - الإتقان، ج ٣، ص ٧٤.