حقوق اجتماعى و سياسى در اسلام
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص

حقوق اجتماعى و سياسى در اسلام - جوان آراسته، حسين - الصفحة ٨٩

دلالت كند، نقش نبسته است. تقسيم كار را خود انسانها انجام مى‌دهند و براساس استعداد، ذوق وسليقه، علاقه و انگيزه، قدرت بدنى، فرصت‌هاى شغلى و ده‌ها عامل ديگر به رقابت بر مى‌خيزند. يكى دانشگاهى، ديگرى نظامى و آن يكى بازارى مى‌شود. يكى به اداره، يكى به مزرعه، يكى به وزارت و يكى به قضاوت مى‌رود و ....

اين حقيقت را نمى‌توان انكار كرد كه پذيرش برخى از مسئوليت‌ها و اشتغال به برخى از شغل‌ها و حرفه‌ها هميشه با رضايت‌مندى افراد جامعه همراه نيست. اماچه مى‌شود كرد؟

زندگى اجتماعى، ميدان مسابقه‌اى است كه آدميان براى احراز موقعيت‌هاى بهتر مادى و معنوى به رقابت مى‌پردازند ودر اين مسابقه همه نمى‌توانند برنده شوند. بدون شك استعدادهاو توان مردم با هم مساوى نيست و همين امر در نتيجه مسابقه تأثير سودمند يا زيانبار خواهد گذاشت. آنچه مهم است تضمين رقابت سالم و برگزارى مسابقه عادلانه است.

اين امر نيازمند تحقق شرايط زير است:

١. همگان حق شركت در مسابقه را داشته باشند.[١]

٢. فرصت‌ها و امكانات لازم براى رقابت در اختيار افراد قرار گيرد.

٣. برگزاركنندگان مسابقه با بى‌طرفى كامل و دخالت ندادن حّب وبغض‌ها به نتيجه مسابقه ملتزم باشند.

اگر مسابقه‌اى باشرايط ياد شده صورت گرفت به رقابت كنندگان بر حسب رتبه و مقامى كه كسب مى‌كنند جايزه تعلق مى‌گيرد.

اينك مى‌توانيم به پرسشى كه در زمينه ملاك و معيار استحقاق افراد و تفاوتهاى بجا


[١]. ميدانهاى مسابقه ممكن است متعدد باشد. دراين صورت قواعد بازى لازم است رعايت گردد. شرط حضور در مسابقه دو سلامت جسمانى است و كسى كه پا ندارد، اساساً در مسابقه راه پيدا نمى‌كند. البته براى او ميدان رقابت ديگرى وجود خواهد داشت. بنابراين وجود شرايط خاص منافات با رقابت سالم و اصل برابرى ندارد.