حقوق اجتماعى و سياسى در اسلام - جوان آراسته، حسين - الصفحة ١٩١
مادر حضرت موسى را كه مورد عنايت خاص خداوند است ارج مىنهد،[١] كمال جويى و ارتقاى معنوى و همدوشى زنان و مردان را در كسب ارزشهاى الهى به زيبايى تمام اين گونه بيان مىدارد:
مردان و زنان مسلمان، و مردان و زنان با ايمان، و مردان و زنان عبادت پيشه، و مردان و زنان راستگو، و مردان و زنان شكيبا، و مردان و زنان فروتن، و مردان و زنان صدقه دهنده، و مردان و زنان روزهدار، و مردان و زنان پاكدامن، و مردان و زنانى كه خدا را فراوان ياد مىكنند، خدا براى [همه] آنان آمرزش و پاداشى بزرگ فراهم ساخته است.[٢]
قرآن با نفى امتياز جنسيّت، بهرهمندى از زندگى پاكيزه و پاداش اخروى شايسته را تنها در پرتو ايمان و عمل صالح، عملى مىداند[٣] و منازل پاكيزه در بهشت جاودان و خشنودى خداوند را به مردان و زنان با ايمان وعده مىدهد.[٤]
٢. ارزشگذارى بر پايه ملاكهاى حقيقى و قرب ربوبى
اين ملاكها را كه جنسيّت در آنها كمترين نقشى را ايفا نمىكند مىتوان به صورت زير فهرست نمود:
يك. دانش و آگاهى: خداوند [رتبه] كسانى از شما را كه گرويده و كسانى را كه دانشمندند [برحسب] درجات بلند گرداند.[٥]
دو. تقوا و خدا پروايى: ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملّت ملّت و قبيله قبيله گردانيديم، تا يكديگر را بازشناسيد. در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا، پرهيزكارترين
[١]. قصص( ٢٨): ٧.
[٢]. احزاب( ٣٣): ٣٥.
[٣]. توبه( ٩): ٧٢ و نيز حديد( ٥٧): ١٢.
[٤]. نحل( ١٦): ٩٧.
[٥]. يَرْفَعْ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ؛ زمر( ٣٩): ٩: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَايَعْلَمُونَ ... مجادله( ٥٨): ١١.