نهاية الوصول إلى علم الأصول - العلامة الحلي - الصفحة ٥٦٦ - في ادلّة القائلين بجواز التكليف بالمحال ، والجواب عنها

و (أَجِيبُوا داعِيَ اللهِ وَآمِنُوا بِهِ) [١].

(اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ) [٢].

(ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا) [٣].

(فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ) [٤].

(وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ) [٥].

(وَأَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ)[٦].

ولا يصحّ [٧] الأمر بالطاعة والمسارعة إليها ، والمأمور ممنوع عاجز عن الإتيان.

السابع : الآيات الدّالّة على الاستعانة به [كقوله :]

(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)[٨].

(فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ)[٩].

(اسْتَعِينُوا بِاللهِ)[١٠].

وإذا كان الله هو الخالق للكفر والمعاصي ، كيف يستعان به؟

الثامن : الآيات الدّالّة على اللّطف [كقوله :]

[١] الأحقاف : ٣١.

[٢] الأنفال : ٢٤.

[٣] الحجّ : ٧٧.

[٤] النساء : ١٧٠.

[٥] الزمر : ٥٥.

[٦] الزمر : ٥٤.

[٧] في «ب» : ولا يقع.

[٨] الفاتحة : ٥.

[٩] النّحل : ٩٨.

[١٠] الأعراف : ١٢٨.