راه نجات - قاسم اف، الياس - الصفحة ٧٨ - ١- روايت عبدالرحمن ار پدرش
بايد نظرات بزرگان اهل سنت را ذكر كنيم تا صحت سند احاديث او در اين باب روشن گردد.
عجلى[١] و ابن معين[٢] عطيه را ثقه دانستهاند. از ابن معين در مورد حديث عطيه سؤال شد. در پاسخ گفت: حديث اوصالح است.[٣] ابن شاهن نيز توثيق يحيى را نقل كرده است.[٤] وترمذى در چندين مورد در سننش حديث عطيه را حسن دانسته و ابن سعد مىگويد: حجاج به محمد بن قاسم نوشت: به عطيه پيشنهاد كن تا على را سب كند و اگر نكرد او را چهارصد تازيانه بزن و ريشش را بتراش. عطيه زير با نرفت و ابن قاسم حكم حجاج را جارى كرد ...، ابن سعد بعد از نقل اين داستان مىگويد: ان شاء الله او ثقه است و احاديث صالح روايت كرده، ولى بعضى از مردم حديث او را قبول ندارند.[٥]
بخارى در" ادب المفر" و ترمذى وابو داود و ابن ماجه از او حديث روايت كردهاند، و با اين بيان ثابت شد كه بدون ترديد عطيه ثقه است؛ زيرا تضعيف او به جهت عقيده و مذهب است. به عطيه دو اشكال وارد شده است:
[١] . معرفت الثقات عجلى، ج ٢، ص ١٤٠، ر ١٢٥٥.
[٢] . مجمع الزوائد، ج ٩، ص ١٠٩.
[٣] . تاريخ ابن معين، ج ١، ص ٣٦٣، ر ٢٤٤٦.
[٤] . تاريخ اسماء الثقات، ص ١٧٢، ر ١٠٢٣.
[٥] . تهذيب التهذيب، ج ٧، ص ٢٠١، ر ٤١٤.