راه نجات - قاسم اف، الياس - الصفحة ١٨٢ - ١- روايت عبدالرحمن ار پدرش
خليفه همانهايى هستند كه شيعه معتقد است و به اين خاطر مسلمان شيعه شدند.[١]
اگر خواننده عزيز توجه به اين دو سخن متناقض ابن تيميه بكنند خواهند ديد كه هر كدام از اين دو سخن او ديگرى را تكذيب مىكند.
ابن كثير نيز مانند استادش ابن تيميه مىگويد:
وفى التوراة البشارة بإسماعيل وأن يقيم من صلبه اثنى عشر عظيما وهم هؤلاء الخلفاء الاثنا عشر المذكورون فى حديث ابن مسعود وجابر بن سمرة وبعض الجهلة ممن أسلم من اليهود إذا اقترن بهم بعض الشيعة يوهمونهم أنهم الائمة الاثنا عشر فيتشيع كثير منهم جهلا وسفها لقلة علمهم وعلم من لقنهم ذلك بالسنن الثابتة.
و در" تورات" به اسماعيل بشارت داده شده كه از صلبش دوازده عظيم خواهد آمد و آنها همين خلفاى دوازده گانه مذكور در حديث ابن مسعود و جابر هستند، ولى برخى از جاهلان يهود كه مسلمان شدهاند چون بعضى از شيعيان به آنها نزديك بوده و به آنها گفتهاند كه خلفا همان امامان دوازده گانه از اهل بيت هستند، به خاطر جهل و نادانى و كم بودن علمشان به سنت
[١] . منهاج السنه، ج ٨، ص ٢٣٨. تاريخ ابن كثير، ج ٦، ص ٢٨٠ به نقل از استادش ابن تيميه.