راه نجات
(١)
مقدمه
٦ ص
(٢)
1- احاديث زيد بن ثابت با لفظ خليفتين
٨ ص
(٣)
حديث زيد بن ثابت با لفظ" ثقلين"
١٩ ص
(٤)
2- روايات امير المؤمنين (ع)
٢٢ ص
(٥)
3- حديث امام حسن (ع)
٣٤ ص
(٦)
4- روايات زيد بن ارقم
٣٥ ص
(٧)
1- روايات ابو طفيل از زيد بن ارقم
٣٥ ص
(٨)
2- روايات يزيد بن حيان از زيد بن ارقم
٥٩ ص
(٩)
3- روايت حبيب بن ابى ثابت از زيد بن ارقم
٦٤ ص
(١٠)
4- روايات مسلم بن صبيح از زيد بن ارقم
٦٥ ص
(١١)
5- روايت على بن ربيعه از زيد بن ارقم
٦٨ ص
(١٢)
6- روايت يحيى بن جعده از زيد بن ارقم
٧٠ ص
(١٣)
7- روايت پسر خانم زيد بن ارقم از او
٧٢ ص
(١٤)
5- روايات ابو سعيد خدرى
٧٦ ص
(١٥)
1- روايت عبدالرحمن ار پدرش
٧٦ ص
(١٦)
راه نجات، ص
٢٠١ ص
(١٧)
2- روايات عطيه از ابو سعيد خدرى
٧٧ ص
(١٨)
6- روايات جابر ابن عبدالله انصآرى
٩٩ ص
(١٩)
7- روايات عبدالله ابن عباس
١٠٧ ص
(٢٠)
8- حديث عبدالله ابن عمر
١١٢ ص
(٢١)
9- حديث ابن عمر وسعد بن ابى وقاص
١١٣ ص
(٢٢)
10- روايات حذيفه ابن اسيد
١١٥ ص
(٢٣)
11- روايات جبير بن مطعم
١١٨ ص
(٢٤)
12- روايات عبدالله بن حنطب
١٢١ ص
(٢٥)
13- روايات ابو ذر غفارى
١٢٢ ص
(٢٦)
14- روايات ابو هريره
١٢٩ ص
(٢٧)
15- روايت ابو رافع
١٣٢ ص
(٢٨)
16- روايت براء بن عازب
١٣٣ ص
(٢٩)
17- روايات ام سلمه
١٣٥ ص
(٣٠)
18- روايت حضرت فاطمه زهرا (عليهاالسلام)
١٣٧ ص
(٣١)
19- روايات ام هانى
١٣٨ ص
(٣٢)
20- روايت عبدالرحمن بن عوف
١٤٠ ص
(٣٣)
21- روايت هفده نفر از صحابه
١٤٢ ص
(٣٤)
22- روايت عامر بن ابى ليلى
١٤٥ ص
(٣٥)
23- روايت انس بن مالك
١٤٧ ص
(٣٦)
24- روايت ضميره
١٤٨ ص
(٣٧)
25- روايت حذيفه بن يمان
١٤٩ ص
(٣٨)
اعتراف علما بر كثرت روات
١٦١ ص
(٣٩)
معناى حديث از نظر علما
١٦١ ص
(٤٠)
خلفا و جانشينان دوازده گانه رسول خدا (ص)
١٦٧ ص
(٤١)
فهرست مصادر
١٩١ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص

راه نجات - قاسم اف، الياس - الصفحة ١١٨ - ١- روايت عبدالرحمن ار پدرش

دارد و دشمن بدار هر كسى را كه على را دشمن دارد! سپس فرمودند: اى مردم، من بر شما پيشى مى‌گيرم و شما در سر حوض بر من وارد خواهيد شد و همانا چون بر من وارد شديد از شما در باره‌ى ثقلين خواهم پرسيد، پس مواظب باشيد كه بعد از من چگونه با آن دو رفتار خواهيد كرد (و آن دو) كتاب خدا يك طرفش به دست خدا و طرف ديگرش به دست شما، به آن چنگ بزنيد كه اگر چنگ زديد گمراه نمى‌شويد (دومى) اهل بيتم هستند. همانا خداوند لطيف و خبير به من خبر داد كه آن دو هرگز منقضى نمى‌شوند تا اينكه در سر حوض بر من وارد شوند.[١]

اين خلاصه از ترجمه حديث فوق است. اين حديث با اين متن با دو سند روايت شده و هيثمى در مورد آن مى‌گويد: راويان يكى از اين دو سند همه ثقه‌اند. پس سند اين حديث صحيح. و نتيجه اين شد كه سه سند از چهار سند روايات حذيفه صحيح است.

١١- روايات جبير بن مطعم‌

١-

حدثنا ابن كاسب ثنا إبراهيم بن محمد بن ثابت عن عمرو بن أبى عمرو عن المطلب عن جبير بن مطعم قال: قال‌


[١] . معجم الكبير، ج ٣، ص ١٨٠، ح ٣٠٥٢. كنز العمال، ج ٥، ص ٢٩٠، ح ١٢٩١١. تاريخ بن عساكر، ج ٤٢، ص ٢١٩. تاريخ ابن كثير، ج ٧، ص ٣٨٦. مجمع الزوائد، ج ٩، ص ١٦٥.