راه نجات - قاسم اف، الياس - الصفحة ١٧٧ - ١- روايت عبدالرحمن ار پدرش
بخارى مىگويد: در احاديث او چيزهاى عجايب است، و يحيى قطان از او راضى نبود و ساجى گفته است: از حديث او نمىتوان پيروى كرد.[١]
پس، اين حديث ضعيف و با واقعيت نيز مخالف است وهيچ دليل نيز وجود ندارد كه ابو بكر، عمر و عثمان از خلفاى راشدين باشند.
همچنين ابن كثير در سخن اولش امام حسن (ع) را جزء دوازده خليفه ندانست، ولى اين جا مىگويد: حسن نيز طبق حديث سفينه جزء خلفاست. ابن كثير با اين دو سخن متضاد خود هم ضعيف بودن حديث و هم غير صحيح بودن تفسير خود از حديث را ثابت مىكند.
اما اينكه ابن كثير مىگويد: لازم نيست كه خلفا پشت سر هم باشند، علاوه بر اينكه اين سخن با خود حديث دوازده خليفه مخالف است، با احاديث صحيح و مسلم ديگر نيز مخالف است از جمله:
رسول اكرم (ص) فرمودند:
من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهليّة.
هر كه بميرد در حالى كه بر گردن خود بيعت خليفه و امام زمانش را نداشته باشد به مانند مردم زمان جاهليت از دنيا رفته است.[٢]
در حديث ديگر فرمودند:
من مات بغير إمام مات ميتة جاهليّة.
[١] . تهذيب التهذيب، ج ٤، ص ١٣، ر ١٥.
[٢] . صحيح مسلم، ج ٣، ص ١٤٧٨، ح ١٨٥٠ وديگران.