راه نجات
(١)
مقدمه
٦ ص
(٢)
1- احاديث زيد بن ثابت با لفظ خليفتين
٨ ص
(٣)
حديث زيد بن ثابت با لفظ" ثقلين"
١٩ ص
(٤)
2- روايات امير المؤمنين (ع)
٢٢ ص
(٥)
3- حديث امام حسن (ع)
٣٤ ص
(٦)
4- روايات زيد بن ارقم
٣٥ ص
(٧)
1- روايات ابو طفيل از زيد بن ارقم
٣٥ ص
(٨)
2- روايات يزيد بن حيان از زيد بن ارقم
٥٩ ص
(٩)
3- روايت حبيب بن ابى ثابت از زيد بن ارقم
٦٤ ص
(١٠)
4- روايات مسلم بن صبيح از زيد بن ارقم
٦٥ ص
(١١)
5- روايت على بن ربيعه از زيد بن ارقم
٦٨ ص
(١٢)
6- روايت يحيى بن جعده از زيد بن ارقم
٧٠ ص
(١٣)
7- روايت پسر خانم زيد بن ارقم از او
٧٢ ص
(١٤)
5- روايات ابو سعيد خدرى
٧٦ ص
(١٥)
1- روايت عبدالرحمن ار پدرش
٧٦ ص
(١٦)
راه نجات، ص
٢٠١ ص
(١٧)
2- روايات عطيه از ابو سعيد خدرى
٧٧ ص
(١٨)
6- روايات جابر ابن عبدالله انصآرى
٩٩ ص
(١٩)
7- روايات عبدالله ابن عباس
١٠٧ ص
(٢٠)
8- حديث عبدالله ابن عمر
١١٢ ص
(٢١)
9- حديث ابن عمر وسعد بن ابى وقاص
١١٣ ص
(٢٢)
10- روايات حذيفه ابن اسيد
١١٥ ص
(٢٣)
11- روايات جبير بن مطعم
١١٨ ص
(٢٤)
12- روايات عبدالله بن حنطب
١٢١ ص
(٢٥)
13- روايات ابو ذر غفارى
١٢٢ ص
(٢٦)
14- روايات ابو هريره
١٢٩ ص
(٢٧)
15- روايت ابو رافع
١٣٢ ص
(٢٨)
16- روايت براء بن عازب
١٣٣ ص
(٢٩)
17- روايات ام سلمه
١٣٥ ص
(٣٠)
18- روايت حضرت فاطمه زهرا (عليهاالسلام)
١٣٧ ص
(٣١)
19- روايات ام هانى
١٣٨ ص
(٣٢)
20- روايت عبدالرحمن بن عوف
١٤٠ ص
(٣٣)
21- روايت هفده نفر از صحابه
١٤٢ ص
(٣٤)
22- روايت عامر بن ابى ليلى
١٤٥ ص
(٣٥)
23- روايت انس بن مالك
١٤٧ ص
(٣٦)
24- روايت ضميره
١٤٨ ص
(٣٧)
25- روايت حذيفه بن يمان
١٤٩ ص
(٣٨)
اعتراف علما بر كثرت روات
١٦١ ص
(٣٩)
معناى حديث از نظر علما
١٦١ ص
(٤٠)
خلفا و جانشينان دوازده گانه رسول خدا (ص)
١٦٧ ص
(٤١)
فهرست مصادر
١٩١ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص

راه نجات - قاسم اف، الياس - الصفحة ١٤١ - ١- روايت عبدالرحمن ار پدرش

وأثنى عليه ثم قال: ايها الناس انى فرط لكم أوصيكم بعترتى خيرا وإن موعدكم الحوض والذى نفسى بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن رجلا منى أو كنفسى يضرب أعناقكم ثم أخذ بيد على فقال هذا.

عبدالرحمن بن عوف مى‌گويد: چون رسول خدا (ص) مكه را فتح نمود، به طائف برگشت و آنرا هفده يا نوزده روز محاصره نمود و سپس خطبه خواند و بعد از حمد و ثناى الهى فرمود: اى مردم همانا من بر شما پيشى مى‌گيرم و شما را بر اهل بيتم سفارش مى‌كنم، همانا موعد ما سر حوض است، سوگند به ذاتى كه جانم در اختيار اوست، نماز را اقامه مى‌كنيد و زكات را ادا مى‌كنيد و الا مردى را به سوى شما مى‌فرستم كه از من است و يا مانند نفسم است، او گردن‌هاى شما را خواهد زد، سپس دست على را گرفت و فرمود: آن مرد اين است.[١]

سند اين حديث صحيح است و در مورد طلحه بن جبر كه در سند اين حديث واقع شده، ابن معين او را ثقه دانسته وجوزجانى ناصبى او را تضعيف كرده است، بنابر اين صحت اين سند ثابت و به سخن ناصبى توجه نخواهد شد.


[١] . مصنف ابن ابى‌شيبه، ج ٧، ص ٤٩٨ وج ٨، ص ٥٤٣. مسند بزار، ج ٣، ص ٢٥٨، ح ١٠٥٠. مجمع الزوائد، ج ٩، ص ١٣٤ و ١٦٣.