در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ١٣٠ - ٣ - علامه حلى

٣- علامه حلّى‌

ايشان در پاسخ به سؤال مزبور گفته است:

«شايد آن حضرت (ع) تنها از وقوع قتل و نيز شب قتل خبر داده و از زمان دقيق آن و يا از امكان آن خبر نداده است. و يا اين كه تكليف امام (ع) با تكليف ما تفاوت دارد؛ يعنى جايز است امام مكلّف شود كه خون شريفش را در راه خداوند متعال بدهد، همان گونه كه بر يك رزمنده مجاهد نيز استقامت و پايدارى واجب است، هر چند به كشته شدن او بينجامد و به خاطر آن سرزنش‌نشود».[١]

ظاهراً علامه در پاسخ به اين سؤال، چنين در نظر گرفته است كه القاى اين شبهه از سوى كسانى كه به امامت و ضروريّات آن معتقدند نيست بلكه از طرف يكى از مخالفان (اهل سنّت) مطرح شده است كه به امامت امام اعتقاد ندارد و به شرايط معروف آن از جمله «عصمت» و» علم» و غيره پايبند نيست.

بنابراين، اگر بخواهيم او را به پذيرفتن علم امام و نيز تصديق رواياتى كه بيانگر آگاهى امام از كشته شدن خويش است- و هيچ كس آنها را انكار نكرده است- واداريم، ناگزير بايد سؤال را به يكى از صورتهايى كه علّامه ذكر كرده است، پاسخ دهيم؛ يعنى يا اين كه خبر داربودن امام را محدود بدانيم و بگوييم: امام تنها از

[١] - اجوبة المسائل المهنائيّه: ١٤٨.