مشايخ الثقات: الحلقة الاولى - عرفانيان اليزدي، غلام رضا - الصفحة ٦٩ - القرائن على وحدة محمد بن زياد و ابن أبي عمير
محمد ابن أبي عمير، أو محمد بن زياد مقيدا و لو بواحد من القيود المذكورة في كلام الشيخ و النجاشى (رحمهما الله)، و روايته عن جمع من الأكابر الذين روى عنهم محمد ابن أبي عمير قرينة من قرائن الاتّحاد، و نموذج ذلك منعكس في القوائم المتقدمة.
و من إحدى القرائن على اتّحادهما: أنّ في جملة من روى عنهم محمد بن زياد أشخاصا كثيرة يروي كتابهم محمد ابن أبي عمير على ما ذكر في فهرس الشيخ أو النجاشي، أو في طريق الصدوق اليهم في مشيخة الفقيه، منهم:
١- عبد اللّه بن سنان، فقد طرق الشيخ (رحمه الله) في فهرسته كتابه بسندين معتبرين عن محمد ابن أبي عمير في سند، و عن ابن أبي عمير في سند آخر عنه. و في طريق الصدوق (رحمه الله) اليه في المشيخة بسند معتبر عن محمد ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن سنان.
٢- أبان بن عثمان، فإنّ في طريق الصدوق اليه في المشيخة: محمد ابن أبي عمير و صفوان بن يحيى عن أبان بن عثمان الأحمر.
٣- محمد بن حمران، ففي طريق الصدوق اليه في المشيخة: محمد ابن أبي عمير و صفوان بن يحيى عن محمد بن حمران.
٤- على ابن أبي حمزة، ففي طريق الشيخ الى أصله بسند معتبر:
محمد بن أبي عمير و صفوان بن يحيى عنه و في طريق النجاشيّ الى كتبه بسندين معتبرين: ١- محمد بن زياد عنه. ٢- محمد ابن أبي عمير عنه بكتبه.
٥- فضيل بن عثمان (و يقال: فضل)، ففي طريق النجاشيّ الى كتابه: محمد ابن أبي عمير قال: حدّثنا الفضل بكتابه.
٦- عبد اللّه بن يحيى الكاهلي، ففي طريق الشيخ (رحمه الله) الى كتابه في الفهرس: محمد ابن أبي عمير عنه.
٧- حمّاد بن عثمان، ففي طريق الشيخ الى كتابه في الفهرس: ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان.
٨- عبد الرحمان بن الحجّاج بيّاع السابري، ففي طريق الشيخ الى كتابه في الفهرس: