مشايخ الثقات: الحلقة الاولى - عرفانيان اليزدي، غلام رضا - الصفحة ١٨٥ - العنوان الأول مشايخ محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى أبي أحمد الأزدي
أعداد الفرائض، الطرق صحيحة.
٣٢٣- مسمع، ثقة، (قر- ق- ظم)، حديثه عنه في الوسائل: ١/ ٢٢ من أبواب قواطع الصلاة، و ٢٤/ ١٨ من أبواب أحكام شهر رمضان، الطريقان صحيحان.
٣٢٤- معاذ الجوهري، لم يذكر، (ق)، حديثه عنه في الوسائل: ٦/ ٨٢ من أبواب جهاد النفس، الطريق صحيح، و روى عنه في توحيد الصدوق: الباب ٦٢ ح ١٠، و الظاهر وحدة الموردين.
معاوية بن[١] حفص، لم يذكر، وقع حديثه عنه في علل الشرائع: ج ٢، الباب ٢١٠، الحديث ٤، الطريق صحيح.
٣٢٥- معاوية بن شريح[٢]، لم يذكر بشيء، (ق)، حديثه عنه في الوسائل: ١/ ٦، و ٢/ ١٣ من أبواب زكاة الغلّات، الطريقان صحيحان. و في فهرس الشيخ الطوسيّ في طريقه اليه، الطريق فيه: ابو المفضّل عن ابن بطّة.
معاوية بن عثمان، لم يذكر بشيء، وقع حديثه عنه في الكافي: ج ١ ص ١٨٠، باب ما جاء في فضل الصوم، الطبعة القديمة، و نقل ذلك عنه جامع الرواة، الطريق فيه: محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، و لكن في نسخة الوسائل في: ١١/ ١ من أبواب الصوم المندوب و في الوافي: معاوية بن عمّار، و هو الصحيح؛ و ذلك لما حقّقه الأردبيلي في جامع الرواة في عنواني:
اسماعيل بن يسار، و معاوية بن عثمان.
٣٢٦- معاوية بن عمّار، ثقة، (ق- ظم)، أحاديثه عنه كثيرة، منها: هذه الموارد الصحيحة الثلاثة في الوسائل: ٤/ ١٥ من أبواب الماء المطلق، و ٣/ ١ و ٧/ ٩ من أبواب نواقض الوضوء.
[١] . الصحيح: معاوية و حفص، بقرينة ما في الوسائل ٩/ ٢٣٧ فانه ورد فيه: ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن معاوية و حفص، فهذا السند خارج عن المشيخة، و المراد من معاوية: هو ابن عمار، و من حفص: هو ابن البختري بقرينة وجود السند و المتن في الكافي و غيره.