مشايخ الثقات: الحلقة الاولى - عرفانيان اليزدي، غلام رضا - الصفحة ١٧٩ - العنوان الأول مشايخ محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى أبي أحمد الأزدي

مثنّى الحنّاط، حديثه عنه بهذا العنوان في معاني الأخبار: باب معنى أيام اللّه عزّ و جلّ، الطريق صحيح.

٢٨٣- مثنّى بن الوليد، ثقة، (ق)، حديثه عنه في الوسائل: ٧/ ٢٣ من أبواب الاحتضار، الطريق صحيح.

٢٨٤- محسن بن أحمد[١]، لم يذكر بشي‌ء، روى عن عيسى الضعيف، حديثه عنه في الوسائل: ٢/ ١٠ من أبواب القصاص في النفس، الطريق صحيح.

٢٨٥- محمد ابن أبي حمزة، ثقة، (ق)، أحاديثه عنه في الوسائل: ٣/ ٥٩، و ١/ ٦٥، و ٣/ ١١٠ من أبواب آداب الحمّام، الطرق صحيحة.

٢٨٦- محمد بن إسحاق، ثقة، (ظم- ضا)، أحاديثه عنه في الوسائل: ٤/ ٣٣ من أبواب صلاة الجماعة، و ٧/ ١٧ من أبواب صلاة المسافر، و ٤/ ٩٩ من أبواب احكام العشرة، الطرق صحيحة. و في الموردين الأخيرين اضيف اليه: ابن عمّار، فذكر فيهما: محمد بن إسحاق بن عمّار.

٢٨٧- محمد بن أعين، لم يذكر، (ق)، حديثه عنه في اصول الكافي: كتاب الدعاء، باب الدعاء للكرب و الهمّ و الخوف، الحديث ١٠ و الحديث ٢٤، الطريقان صحيحان.

٢٨٨- محمد الجعفي، لم يذكر بشي‌ء، (ق)، حديثه عنه في الوسائل: ٥/ ٢٨ من أبواب التعقيب. و في أمالي الشيخ المفيد (رحمه الله): المجلس ٢٢، الحديث ٩، الطريقان صحيحان.

٢٨٩- محمد الحدّاد الكوفي، لم يذكر بشي‌ء، (ق)، وقع حديثه عنه في فهرس النجاشيّ في طريقه اليه، الطريق فيه: ابن بطّة.

٢٩٠- محمد بن الحسن بن زياد العطّار، ثقة، وقع حديثه عنه في فهرس النجاشيّ في‌

[١] . هذا على ما في الوسائل عن الفقيه، و فيه عن الكافي و التهذيب في نفس السند و المتن: الحسين بن أحمد المنقري، عن عيسى الضرير، و قد قدّمنا: الحسين.