تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٢٩٩ - رفتار نابههنجار جنسى

غريزى توجّه نكنند، مورد نكوهش قرار داده است.

در تفسير آيه فوق، پيامبر صلّى اللّه عليه و اله خطبه خواند و فرمود:

ما بال أقوام حرّموا النّساء و الطّيب و النّوم و شهوات الدّنيا ... فإنّه ليس فى دينى ترك النّساء ...[١]

چه شده است كه گروهى، زنان را بر خود حرام كرده‌اند، بوى خوش استفاده نمى‌كنند و خواب و لذّت‌هاى دنيا را بر خود ممنوع كرده‌اند .. به درستى كه در دين من، ترك رفتار جنسى با زنان مشروع نيست.

بنابراين، رفتار جنسى از طريق ازدواج مرد و زن شرعى است و نبايد آن را كنار گذاشت؛ ولى هرنوع ارضاى جنسى خارج از محدوده ازدواج زن و مرد، انحراف جنسى از مسير طبيعت است و نابه‌هنجار تلقّى مى‌گردد كه مستوجب كيفر دنيوى نيز هست.

خداوند متعال مى‌فرمايد:

وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ\* إِلَّا عَلى‌ أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ\* فَمَنِ ابْتَغى‌ وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ.[٢]

[مؤمنان كسانى هستند كه ...] و بر دامن خود [از آلودگى‌ها] محافظت مى‌كنند.

جز با همسران خود يا كنيزان خويش [ارتباط جنسى برقرار نمى‌كنند] كه در اين ارتباط، ملامتى بر آنان نيست. و هركس از اين محدوده تجاوز كند، آنها تجاوزكاران هستند).

باتوجّه به آيات و احاديث در گناهان و رفتارهاى انحرافى جنسى، مى‌توان نابه‌هنجارى‌هاى جنسى را از ديدگاه دينى چنين تعريف كرد:

نابه‌هنجارى‌هاى جنسى، تمايلات و رفتارهاى جنسى غيرطبيعى و انحرافى است كه به هر شيوه‌اى، به سلامت جسمانى، روانى، معنوى و اجتماعى فرد آسيب مى‌رساند و او را از تعالى و رشد انسانى، بازمى‌دارد.

از مهم‌ترين آسيب‌هايى كه در اين تعريف، مورد توجّه است و در تعاريف‌

[١]. مستدرك الوسائل، ج ١٦، ص ٥٣، الميزان فى تفسير القرآن، ج ٦، ص ١١٣.

[٢]. سوره مؤمنون، آيه ٥- ٧.