تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٤٢٩ - ٤ پيامدهاى ناگوار

در زندگى دنيوى و اخروى آنها به جاى مى‌گذارد و در بسيارى موارد، راه بازگشت را هم به روى انسان مى‌بندد. در احاديث، به مجموعه‌اى از پيامدهاى دردناك ناشى از نابه‌هنجارى جنسى، اشاره شده است.

در بعضى از احاديث، هلاكت و بدبختى به صورت كلى، پيامد هواهاى نفسانى ذكر شده، آن‌جا كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله مى‌فرمايد:

إنّما هلاك النّاس باتّباع الهوى ....[١]

همانا هلاكت و بدبختى مردم، به پيروى از هواهاى نفسانى است.

امام على عليه السّلام مى‌فرمايد:

غلبة الشّهوة تبطل العصمة و تورد الهلك.[٢]

حاكميت شهوت بر زندگى آدمى، مصونيت را از بين مى‌برد و هلاكت و بدبختى را موجب مى‌شود.

على بن اسباط، از امامان معصوم عليهم السّلام نقل مى‌كند كه فرموده‌اند:

فيما وعظ اللّه- عزّ و جلّ- به عيسى عليه السّلام: يا عيسى ... و كفّ بصرك عمّا لا خير فيه فكم من ناظر نظرة قد زرعت فى قلبه شهوة و وردت به موارد حياض الهلكة.[٣]

خداوند در ضمن موعظه حضرت عيسى عليه السّلام فرمود: اى عيسى! ... جلوى چشمت را در مقابل چيزهايى كه خيرى در آن نيست، بگير. چه‌بسا بيننده‌اى كه با يك‌بار نگاه آلوده، شهوتى در دل او بكارد و او را به هلاكت بيندازد.

در برخى ديگر از احاديث، بيمارى‌ها و ناراحتى‌هاى جسمى و روانى، به عنوان پيامد تمايلات شهوى، مطرح گرديده‌اند. امام على عليه السّلام مى‌فرمايد:

من لم يداو شهوته بالتّرك لم يزل عليلا.[٤]

كسى كه تمايلات نابه‌هنجار و شهوت‌رانى خود را با ترك آن درمان نكند، هميشه بيمار و دردمند خواهد بود.

[١]. تنبيه الخواطر، ج ١، ص ١٨٣؛ جامع السعادات، ج ٢، ص ٢٨٤.

[٢]. غرر الحكم و درر الكلم، ج ٤، ص ٣٨٣، ح ٦٤١٢؛ عيون الحكم و المواعظ، ص ٣٤٩.

[٣]. الكافى، ج ٨، ص ١٣٤؛ الجواهر السنيّة، ص ١٠٠.

[٤]. غرر الحكم و درر الكلم، ج ٥، ص ٤١٧، ح ٨٩٩٩؛ عيون الحكم و المواعظ، ص ٤٢٧.