تاريخ الشيعة السياسي - الجابري، عبدالستار - الصفحة ١٤٣ - معركة النهروان

على الخلافة فسبه أبو موسى وتضارب الفريقان وتجادلا.

وهكذا انتهى اللقاء بين الفريقين مِن دون أن يسفر عن أية نتائج إيجابية، لكن كان له وقع كوقع الصاعقةعلى رؤوس أهل الكوفة الذين علموا بفعلة ابن العاص إنهم كانوا من الغباء بالدرجة التي ضيعوا على أنفسهم فرصة ذهبية في صفين.

وهكذا عاد الكوفيون يمزقهم الألم مع شعور كبير بالخيبة والانكسار وأثّرت النكبة تأثيراً سلبياً في الجهلة الذين شهروا سيوفهم ضد أمير المؤمنين عليه السلام يوم صفين فعادوا إلى الكوفة يطالبون نقض الهدنة ومباشرةالحرب فوراً.

وكان طلبهم هذا يدل على جهلهم المركب حيث أنّ الهدنة حدد لها زمن معين ولم تعلق على شيء، وعدم وصول الحكمين إلى نتيجة لا يعني أنّ الهدنة قد نقض شرطها، فرفض أمير المؤمنين عليه السلام طلبهم، فخرجوا يدعون الناس لتكفير أمير المؤمنين عليه السلام ومعاوية.

معركة النهروان

استمالت دعوة المارقين جملة الجهلة الذين يعملون بحسب قناعاتهم التي لا يمر زمن قصير حتى يثبت لهم بطلانها.

لم يشأ أمير المؤمنين عليه السلام التعرض لهم اتباعاً لمنهجه عليه السـلام في رعاية الحرية السياسية فما دام القوم يحترمون سيادة الدولة ولم يرتكبوا جنايات ومخالفات قانونية فلا مسوّغ لإهاجتهم.

وتصرمت أيام الهدنة ولم يبق منها إلاّ أيام يسيرة فدعا أمير المؤمنين عليه السلام الناس للتهيؤ لغزو الشام، وبعث مالك الأشـتر رضوان الله عليه إلى مصر ليكون والياً عليها، وعلم معاوية ببعث مالكاً رضوان الله عليه لمصر فأقلقه ذلك كثيراً لأنه