الصلاة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٦ - فصل سى و سوّم موانع پذيرش نماز
الفصل الثالث و الثلاثون: موانِعُ قَبولِ الصَّلاةِ
٤٩١. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: خَمسَةٌ لَيسَ لَهُم صَلاةٌ: امرَأَةٌ سَخِطَ عَلَيها زَوجُها ... و مُصارِمٌ لا يَتَكَلَّمُ أخاهُ فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ، و مُدمِنُ خَمرٍ، و إمامُ قوَمٍ يُصَلّي بِهِم و هُم لَهُ كارِهونَ[٧١١].
٤٩٢. عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ لا تَرتَفِعُ صَلاتُهُم فَوقَ رُؤوسِهِم شِبرًا: رَجُلٌ أمَّ قَومًا و هُم لَهُ كارِهونَ، و امرَأَةٌ باتَت و زَوجُها عَلَيها ساخِط، و أخَوانِ مُتَصارِمانِ[٧١٢].
٤٩٣. عنه صلى الله عليه و آله: مَن شَرِبَ خَمرًا حَتّى يَسكَرَ لَم يَقبَلِ اللّهُ عز و جل مِنهُ صَلاتَهُ أربَعينَ صَباحًا[٧١٣].
٤٩٤. عنه صلى الله عليه و آله: مَنِ اغتابَ مُسلِمًا أو مُسلِمَةً لَم يَقبَلِ اللّهُ تَعالى صَلاتَهُ و لا صِيامَهُ أربَعينَ يَومًا و لَيلَةً إلّا أن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ[٧١٤].
٤٩٥. عنه صلى الله عليه و آله: أوحَى اللّهُ إلَيَّ أن يا أخَا المُرسَلينَ و يا أخَا المُنذِرين، أنذِر قَومَكَ لا يَدخُلوا بَيتًا مِن بُيوتي و لأَحَدٍ مِن عِبادي عِندَ أحَدٍ مِنهُم مَظلِمَةٌ فَإِنّي ألعَنُهُ
ما دامَ قائِمًا يُصَلّي بَينَ يَدَيَّ حَتّى يَرُدَّ تِلكَ المَظلِمَةَ[٧١٥].
فصل سى و سوّم: موانع پذيرش نماز
٤٩١. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: پنج نفر نمازى ندارند: زنى كه شوهرش بر او خشمگين است ... و شخصى كه با برادرش قطع رابطه كرده و بيش از سه روز با او گفتگو نكند و آن كه پيوسته شراب مىنوشد و امام گروهى كه براى آنان نماز مىخواند و حال آنكه او را دوست ندارند.
٤٩٢. نماز سه نفر، از بالاى سرشان، يك وجب هم بالا نمىرود: مردى كه امام جماعت گروهى شده است، حال آن كه از او ناخشنودند، زنى كه شب را به روز مىبرد و حال آنكه شوهرش بر او خشمگين است و دو برادر از هم جدا شده.
٤٩٣. خدا تا چهل روز نماز آنكه را شراب مىنوشد تا مست شود نمىپذيرد[٧١٦].
٤٩٤. خداى متعال، تا چهل شبانه روز نماز و روزه غيبت كننده از مرد يا زن مسلمان را نمىپذيرد، مگر اينكه غيبت شونده از او درگذرد.
٤٩٥. خداوند به من وحى كرد كه اى از تبار رسولان و بيمدهندگان، قومت را بترسان، از اينكه به خانهاى از خانههاى من درآيند در حالى كه
چيزى از بندگانم به ستم نزد آنها باشد كه پيوسته او را در طول ايستادن به نماز در پيشگاهم، لعنت مىكنم تا آنگاه كه آنچه را به ستم گرفته باز گرداند.
[٧١١] عوالي اللآلي: ١/ ٢٦٧/ ٦٥، و الظاهر أنّ الصحيح« لا يكلّم» كما في مستدرك الوسائل: ٩/ ٩٨/ ١٠٣٣٤.
[٧١٢] سنن ابن ماجة: ١/ ٣١١/ ٩٧١، الفردوس: ٢/ ٩٧/ ٢٥١٨ نحوه و كلاهما عن ابن عبّاس.
[٧١٣] الكافي: ٦/ ٤٠١/ ١٠ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، التهذيب: ٩/ ١٠٧/ ٤٦٥ عن سماعة عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه، جامع الأخبار: ٤٢١/ ١١٦٨ نحوه و زاد في آخره« و إن تاب تاب اللّه عليه»؛ سنن الترمذي: ٤/ ٢٩٠/ ١٨٦٢، مسند ابن حنبل: ٢/ ٥٨٩/ ٦٦٥٥ كلاهما عن عبد اللّه بن عمر و ج ٨/ ١١٨/ ٢١٥٥٨ عن أبي ذرّ مع زيادة في الثلاثة الأخيرة في من يعود إلى شربه.
[٧١٤] جامع الأخبار: ٤١٢/ ١١٤١.
[٧١٥] عدّة الداعي: ١٢٩، تنبيه الخواطر: ١/ ٥٣ عن حذيفة.
[٧١٦] در جامع الأخبار افزوده است:« و اگر باز گردد، خدا هم به سوى او باز مىگردد».