الصلاة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٥ - ٢/ ٢٩ تباه شدن عمل
الفصل التاسع و العشرون: آثارُ تَركِ الصَّلاةِ
١/ ٢٩
غَضَبُ اللّهِ تَعالى
٤٥٩. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن تَرَكَ صَلاةً لَقِيَ اللّهَ و هُوَ عَلَيهِ غَضبانُ[٦٦٧].
٢/ ٢٩
حَبطُ العَمَلِ
٤٦٠. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا أحبَطَ اللّهُ عَمَلَهُ[٦٦٨].
٤٦١. زرارة: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل: «وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ»[٦٦٩] قالَ: تَركُ العَمَلِ الَّذي أقَرَّ بِهِ، مِن ذلِكَ أن يَترُكَ الصَّلاةَ مِن غَيرِ سُقمٍ و لا شُغلٍ[٦٧٠].
فصل بيست و نهم: آثار نماز نخواندن
١/ ٢٩ خشم خداى تعالى
٤٥٩. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس نمازى را نخواند، خداوند را مىبيند كه بر او خشمناك است.
٢/ ٢٩ تباه شدن عمل
٤٦٠. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس نماز را از روى قصد ترك كند، خداوند عملش را تباه مىكند[٦٧١] سايى و مسند ابن حنبل چنين آمده است: «هركس نماز عصر را ترك كند ...».
٤٦١. زراره: از امام صادق درباره اين گفته خداى عز و جل پرسيدم: «هر كس به (اركان) ايمان كفر ورزد، بىگمان عملش تباه است»، فرمود: ترك كردن كارى كه بدان اقرار دارد كه از آن جمله، ترك نماز بى هيچ بيمارى و گرفتارى است.
[٦٦٧] المعجم الكبير: ١١/ ٢٣٤/ ١١٧٨٢، ذخائر العقبى: ٢٣٤؛ عوالي اللآلي: ١/ ١٢٦/ ٦٤ كلّها عن ابن عبّاس.
[٦٦٨] الترغيب و الترهيب: ١/ ٣٨٥/ ١٨ عن عمر، صحيح البخاري: ١/ ٢٠٣/ ٥٢٨، سنن النسائي: ١/ ٢٣٦، مسند ابن حنبل: ٩/ ١٢/ ٢٣٠٢٠ و في الثلاثة« مَن تَرَكَ صَلاةَ العَصرِ ...» كلّها عن بريدة؛ جامع الأخبار: ١٨٥/ ٤٥٦ نحوه.
[٦٦٩] المائدة: ٥.
[٦٧٠] الكافي: ٢/ ٣٨٤/ ٥ و في هامشه« في بعض النُسخ: عن عبيد بن زرارة»، المحاسن: ١/ ١٥٨/ ٢٢١ نحوه، تفسير العيّاشي: ١/ ٢٩٦/ ٤١ كلاهما عن عبيد بن زرارة.
[٦٧١] در صحيح بخارى وس