علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٤٠ - تحلیل اهداف بعثت پیامبر اسلام در روایات
٤. مساوات بین احکام و رسیدگی به خانواده، ٥. اقامه نماز.
حدیث ششم
... قَالَ رَسُولُ اللَّهِ٦: إِنَّ اللَّهَ _ عَزَّ وَ جَلَّ _ بَعَثَنِی رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ وَ لِأَمْحَقَ الْمَعَازِفَ وَ الْمَزَامِیرَ وَ أُمُورَ الْجَاهِلِیَّةِ وَ الْأَوْثَانَ وَ قَالَ أَقْسَمَ رَبِّی أَنْ لَا یَشْرَبَ عَبْدٌ لِی فِی الدُّنْیَا خَمْراً إِلَّا سَقَیْتُهُ مِثْلَ مَا شَرِبَ مِنْهَا مِنَ الْحَمِیم...[١]
نمایه موضوعی
١. رحمت برای عالمیان، ٢. محو آلات لهو و لعب، ٣. مبارزه با سنتهای جاهلی و بت پرستی، ٤. نهی از شرب خمر.
حدیث هفتم
... قَالَ رَسُولُ اللهِ٦: عَلَیْکُم بِمَکارِمِ الأخْلاقِ، فَإنَّ اللهَ _ عَزَّ وَ جَلَّ _ بَعَثَنِی بِهَا، وَ إِنَّ مِنْ مَکَارِمِ الْأَخْلَاقِ أَنْ یَعْفُوَ الرَّجُلُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَ یُعْطِیَ مَنْ حَرَمَهُ، وَ یَصِلَ مَنْ قَطَعَهُ، وَ أَنْ یَعُودَ مَنْ لَا یَعُودُهُ.[٢]
نمایه موضوعی
١. مکارم اخلاق، ٢. گذشت در برابر ظلم، ٣. چشمپوشی از تحریم، ٤. پیوند با دیگران، ٥. عیادت از بیماران.
[١]. الکافی، ج٦، ص٣٩٦؛ مسند ابی داوود طیالسی، ص١٥٥؛ مسند احمد، ج٥، ص٢٥٧؛ الامالی(صدوق)، ص٤١٧ و ص٥٠٢؛ المعجم الکبیر، ج٨، ص، ١٩٨ -١٩٧؛ روضة الواعظین، ج٢، ص٤٦٤؛ کنز العمال، ج٥، ص٤٨٩ و ج١١، ص٤٤٥ و ج١٥، ص٢٢٦- ٢٢٧ روایت را این گونه آورده است:«بعثت بکسر المزامیر...»؛ در الکافی، ج٨، ص٣٨٦ و در نهج البلاغه، ص١٨٢ روایت این گونه نقل شده است: «فبعث الله محمد٦ بالحق لیخرج عبادة من عبادة الاوثان الی عبادته و...».
[٢]. الامالی( طوسی)، ص٤٧٨؛ و طوسی همچنین در الامالی، ص٥٩٦ این روایت را با سند دیگر و عبارات دیگری نیز نقل میکند:«.... قال سمعت النبی٦ یقول: بعثت بمکارم الاخلاق و محاسنها و سمعته٦ یقول: استتمام المعروف افضل من ابتدائه»؛ الموطاء، ج٢، ص٣٨١ روایت را: «بعثت لاتمم حسن الاخلاق» آورده است؛ ادب المفرد، ص٦٧، «انما بعثت لاتمم صالحی الاخلاق» روایت میکند. فقه الرضاء٧، ص٣٥٣ روایت را این گونه نقل کرده است: «بعثت بمکارم الاخلاق»؛ در مکارم الاخلاق، ص٢٧٧ و السنن الکبری، ج١٠، ص١٩٢ روایت این طور آمده است: «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»؛ در الاختصاص، ص١١٤ و سعد السعود، ص٩٣، روایت این گونه نقل شده است: «بعثنی بالکرامة»؛ در این دسته از روایات این مضمون عنوان گردیده است: «بعثت لاتمم صالح الاخلاق» (مشکاة الانوار ص٢٤٣ و ٤٢٥؛ مسند احمد، ج٢، ص٣٨١؛ سنن الکبری، ج١٠، ص١٩٢) و در منابع زیر «انما بعثت علی تمام محاسن الاخلاق» روایت شده است. مکارم الاخلاق، ص٨؛ مجمع الزوائد، ج٨، ص٢٣، المعجم الکبیر، ج٢٠، ص٦٦، الکرم و الجود وسخاء النفوس، ص٣٣.