١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٢٠ - چند گانگی اسم اعظم در حدیث

 

دیدگاه یکم

اسم اعظم الهی در میان اسمای حسنای الهی نهفته است.[١]

این دیدگاه دو تفسیر متفاوت[٢] می‌تواند داشته باشد:

١) اسم اعظم در میان تمامی اسمای حسنای الهی نهفته و معلوم نیست کدام یک از
آنها است؛

٢) اسم اعظم یکی از ٩٩ اسم از اسمای حسنای الهی مذکور در روایت معروف «احصای اسمای نود و نه گانه» است که به طریق شیعه و اهل تسنن از رسول اکرم٦ نقل
شده است.[٣]

دیدگاه دوم

اسم اعظم الهی، به طور قطعی در مصحف شریف و کلّ قرآن کریم نهفته است.[٤]

دیدگاه سوم

اسم اعظم الهی در یک یا دو و یا مجموع چند سوره و یا در یک و یا دو و یا چند آیه نهفته و یا در مجموع چند سوره و آیه نهفته است. این دیدگاه، به تفکیک به چند نظریه مستقل تقسیم می‌گردد که هر یک مورد خاصی را اسم اعظم بر می‌شمارد و مستند عمده آنها احادیث خاص هستند. این دیدگاه‌ها عبارت‌اند از:

١) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِیمِ؛

٢) نهفته در سوره حمد؛[٥]

٣) در آیة الکرسی و آیه١٦٣ سوره بقره: «وَإِلَـهُکُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لَّا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِیمُ»؛

٤) در سوره یس؛[٦]


[١]. البلد الامین، ص٣٠٦.

[٢]. ر.ک: مصباح کفعمی، ص٣٠٦.

[٣]. الکافی‌، ج١، ص٨٧؛ الاحتجاج‌، ج٢، ص٣٣٣؛ اعلام الدین، ص٣١٧ و ٣١٨ و ٣٤٩؛ مصباح کفعمی، ص٣١٢ و ٣٤٩؛ المقام الاسنی فی تفسیر الأسماء الحسنی، ص٢٠ و ٢١؛ وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، ج٧، ص١٤٠؛ بحار الانوار، ج٤ ص١٨٦ و ١٨٧؛ ج٩٠، ص٢٧٣؛ التوحید، ص١٩٤ و ١٩٥ و ٢٢٠؛ فضائل الاشهر الثلاثة، ج٢، ص٥٩٣؛ عدة الداعی، ص٣١٧ و ٣١٨؛ مسند احمد، ج٢، ص٢١٤ و ٢٦٧ و ٤٢٧ و ٤٩٩ و ٥١٦؛ صحیح البخاری، ج٣، ص١٨٥؛ ج٨، ص١٦٩؛ صحیح مسلم، ج٨، ص٦٣ و...

[٤]. همان.

[٥]. البلد الامین، ص٣٠٨.

[٦]. ر.ک: مصباح کفعمی، ص٣٠٧.