در هر حال، نقل‌های نوفلی در مقاتل الطالبیین، هفده مورد و به این شرح است: ص٩١، ص١٤٨، ص١٥٣، ص١٥٤، ص١٥٦، ص٣٤٤، ص٢٩٢، ص٣٥٥ - ٣٥٨، ص٣٩٠، ص٤٠٣، ص٤٠٦ - ٤٠٨، ص٤١٠ - ٤١١، ص٤١٤ - ٤١٧، ص٤٢٤، ص٤٤١، ص٤٩٣ -٤٩٤، ص٤٩٦.

ب. روایات نوفلی در الاغانی صد مورد.[١]

١٢. شیخ صدوق (م ٣٨١ق) در عیون اخبار الرضا ٧،‌ نقل‌هایی که شیخ صدوق در عیون اخبار الرضا ٧ از نوفلی آورده، در دو بخش است: بخش نخست چهار روایت مفصل است که سه روایت آن با سند «محمد بن ابراهیم بن اسحاق طالقانی، از محمد بن یحیی صولی، از ابوالعباس احمد بن عبدالله [کذا در اصل، درست آن عبیدالله محمد بن عمار ثقفی] از علی بن محمد بن سلیمان نوفلی آورده است. این طریق استفاده از نوشته‌های ابن عمار ثقفی از نوفلی است که در بسیاری از موارد دیگر، باقی مانده از نوفلی هم دیده می‌شود. روایت چهارم آن با سندی دیگر بدین شرح است:

أحمد بن يحيى المكتب، از أبو الطيب أحمد بن محمد الوراق، از علي بن هارون الحميري، از علي بن محمد بن سليمان النوفلي، از پدرش از علی بن یقطین.

بدین ترتیب، معلوم می‌شود که در کتاب الاخبار نوفلی یا هر اثر دیگر او فصلی به امام موسی بن جعفر٧ و کیفیت شهات وی اختصاص یافته است.

یکی از این روایات ـ که دربارۀ توطئه یحیی برمکی علیه امام کاظم٧ است ـ همان است که شیخ مفید در الارشاد[٢] و شیخ طوسی نیز در الغیبة[٣] آن را آورده‌اند. همچنين، روایت اوّل، همان است که در مقاتل الطالبیین، ص٤١٤ ـ ٤١٧ هم با تفاوت‌هایی آمده است، اما بعید می‌نماید که منبع صدوق مقاتل بوده باشد، بویژه که روایات دیگری هم از نوفلی دربارۀ موسی بن جعفر٨ دارد.

[١]. ج٣، ص١١٩؛ ج٣، ص١٢٢، ج٣ ٣، ص١٢٥ - ١٢٦، ج٤ ٣، ص٢١٣، ج٥٤، ص٣١٨، ج٤، ص٣٥٣، ج٤، ص٤٩٤، ج٤، ص٥١٠، ج٥، ص٤٧ - ٤٨، ج٥، ص١٤٩ - ١٥٠، ج٥، ص١٧٣، ج٥، ص١٩٠ - ١٩٢، ج٦، ص٤٥٧، ج٦، ص٤٦٧، ج٦، ص٤٨٥، ج٦، ص٤٨٨، ج٦، ص٤٩٠، ج٧، ص٤٥، ج٧، ص٥٣- ٥٤، ج‌٧، ص١١٠، ج٧، ص١٦٧ - ١٦٨، ج٧، ص١٧٩، ج٧، ص١٨٩ - ١٩٠، ج٧، ص١٩٨، ج٨، ص٢٤٨، ج٨، ص٢، ص٣، ج٨، ص٢٨٣، ج٨، ص٤٦٢٩، ص٣٧ - ٣٨، ج٩، ص٨٠ - ٨١، ج٩، ص٨٨، ج٩، ص١٢٠، ج٩، ص١٦٩، ج١٠، ص٢٩٢، ج١٠، ص٢٩٦، ١٩، ص١٨٠، ج١٠، ص٣٠٠، ج١٠، ص٣٠٨، ج١٠، ص٣٥٣، ج١٢، ص٢٨٨، ج١٢، ص٣٩٣ -٣٩٤، ج١٢، ص٤٣٠ - ٤٣١، ج١٢، ص٤٣٣، ج١٢، ص٤٣٤، ج١٣، ص١٢٤، ج١٣، ص١٥٨، ج١٣، ص١٨٦، ج١٣، ص١٨٧ - ١٨٨، ج١٣، ص١٨٧ - ١٨٨، ج١٣، ص١٩٥، ج١٤، ص٢٦٦ - ٢٦٩، ج١٤، ص٣١٨، ج١٤، ص٣١٩ - ٣٢٠، ج١٤، ص٣٦٢، ج١٤، ص٣٦٦، ج١٤، ص٤٩٩ - ٥٠٠، ج١٥، ص٤٦، ج١٥، ص١٨٤، ج١٥، ص٢٠٧، ج١٦، ص٣٧٢ - ٣٧٣، ج١٦، ص٣٨٠، ج١٦، ص٣٨٦، ج١٦، ص٣٨٧، ج١٦، ص٤٠٣، ج١٦، ص٤٧٠ - ٤٧١، ج١٦، ص٥٤٢، ج١٧، ص١٤ - ١٧، ج١٧، ص٢٢ - ٢٣، ج١٧، ص٤٨، ج١٧، ص٢١٦، ج١٨، ص٢٦٨، ج١٨، ص٢٨٥، ج١٨، ص٢٩٨، ج١٨، ص٣٠٧، ج١٨، ص٣٠٧، ج١٨، ص٣٧٣ - ٣٧٤، ج١٨، ص٣٧٦، ج١٨، ص٣٧٨، ج١٨، ص٣٨٣، ج١٨، ص٣٩٦، ج١٨، ص٤٢٥، ج١٨، ص٤٢٦، ج١٨، ص٤٨١ - ٤٨٢، ج١٩، ص١٠٠، ج١٩، ص١٧٤، ٢٠، ص٢١٧، ج٢٠، ص٢٥٦ - ٢٥٦، ج٢٠، ص٣٤٠ - ٣٤١، ج٢٠، ص٤٧٦ - ٤٧٨، ج٢٠، ص٤٨٣، ج٢٠، ص٤٩٢، ج٢١، ص١٦٦، ج٢١، ص١٧٢، ج٢١، ص١٧٥، ج١٧٥ - ١٧٦، ج٢٢، ص٤٦١، ج٢٣، ص١٢١، ج٢٣، ص١٢١، ج٢٤، ص٣٤٦.

[٢]. المحاسن والاضداد، ص٢١٣.

[٣]. به نقل از او در: الاستيعاب، ج‌٤، ص١٧٩٠؛ الاصابة، ج٨، ص٢٥.