٢٠) محمّد بن الحسن بإسناده‌ [١] عن موسى بن القاسم‌ [٢] عن عبد الرحمن‌ (بن سيابة) [٣] عن حمّاد [٤] عن حريز [٥]، عن محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجل طاف بالبيت فلم يدر أستّةٌ طاف أو سبعة طواف فريضة؟ قال عليه السلام: «فليعد طوافه»؛ قيل: إنّه قد خرج و فاته ذلك، قال عليه السلام: «ليس عليه شي‌ء». [٦]

روايات فوق مهم‌ترين رواياتى است كه براى قاعده به آن‌ها تمسّك شده است و إلّا روايات ديگرى نيز در اين زمينه وجود دارد كه در نهايت از همه‌ى آن‌ها مفاد كلّى قاعده استفاده مى‌شود؛ و هم‌چنين بر دلالت اين روايات بر امور زير هيچ شكّ و شبهه‌اى وجود ندارد:

[١]- طريق شيخ طوسى رحمه الله به «موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب» عبارت است از: «فقد أخبرني به الشيخ أبو عبد اللَّه، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه، عن محمّد الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصّفار وسعد بن عبد اللَّه، عن الفضل بن عامر وأحمد بن محمّد، عن موسى بن القاسم»- تهذيب الأحكام، ج ١٠، ص ٣٩٠- و اين طريق، طريق صحيحى است.

[٢]- موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البَجلّى، ثقة ثقة، جليل، واضح الحديث؛ ر. ك: احمد بن على نجاشى، رجال النجاشى، ص ٤٠٥، شماره ١٠٧٣؛ سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى، معجم رجال الحديث، ج ٢٠، ص ٧٧، شماره ١٢٨٦٣.

[٣]- در روايت «عبدالرحمن بن سيّابة» ذكر شده است كه از اصحاب امام صادق عليه السلام مى‌باشد و در اين طبقه‌اى كه در روايت ذكر شده است قرار نمى‌گيرد و بلكه راوى در اين جا بايد «عبدالرحمن بن أبى نجران» باشد كه از ثقات اصحاب امام رضا و امام جواد عليهما السلام مى‌باشد و راوى از «حمّاد بن عيسى» نيز او مى‌باشد نه «عبدالرحمن بن سيّابة»؛ بنابراين، به نظر مى‌رسد در اين‌جا سهوى رخ داده است.

[٤]- حمّاد بن عيسى «أبومحمّد الجُهَني»، من اصحاب الصادق و الكاظم و الرضا عليهم السلام، ثقة، رجع عن الوقف؛ ر. ك: احمد بن على نجاشى، رجال النجاشى، ص ١٤٢، شماره ٣٧٠؛ سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى، معجم رجال الحديث، ج ٦، شماره ٣٩٦٢.

[٥]- حريز بن عبداللَّه السجستانى أبومحمّد الأزدي من أهل الكوفة، ثقة، من أصحاب الصادق عليه السلام؛ ر. ك: احمد بن على نجاشى، رجال النجاشى، ص ١٤٤، شماره ٣٧٥؛ سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى، معجم رجال الحديث، ج ٤، شماره ٢٦٣٧.

[٦]- محمّد بن حسن طوسى، تهذيب الأحكام، ج ٥، ص ١٢٨، حديث ٣٥٦؛ محمّد بن حسن حرّ عاملى، وسائل الشيعة، ج ١٣، ص ٣٥٩، باب ٣٣ از ابواب الطواف، حديث ١.