و من یصلّی علی الجنازة مع وجود الماء ندباً (١) و لا یدخل به فی غیرها (٢)
______________________________
[فی التیمّم لصلاة الجنازة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و من یصلّی علی الجنازة مع وجود الماء ندباً
أی یتیمّم حینئذٍ و قد تقدّم الکلام مستوفیاً فی المسألة فی موضعین أحدهما فی المطلب الثالث من مباحث الجنائز و الثانی فی صدر الکتاب.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و لا یدخل به فی غیرها
لأنّ شرعیة التیمّم مع وجود الماء مقصور علی مواضع مخصوصة فلا یدخل به فی مشروط بالطهارة واجباً أو مندوباً وجد الماء أو لا، قطع بذلک من تعرّض له من الأصحاب و فی «التذکرة [١]» یجوز أن یصلی علی جنازتین علی التوالی بغیر تیمّم أو بتیمّم آخر و للشافعی وجهان أحدهما المنع. و فی «مجمع البرهان [٢]» معلوم عدم جواز فعل ما یشترط بالطهارة بهذا التیمّم و لو کان مع التعذّر بناء علی عدم اشتراط صلاة الجنازة بالطهارة و فیه تأمّل قد مرَّ مثله فی الوضوء، انتهی.
و قد تقدّم فی مباحث الوضوء تمام الکلام فی المسألة و نقلنا فیها أقوال الأصحاب رضی اللّٰه تعالی عنهم و أرضاهم و جعل فی أعلی علیّین مثواهم مع خیر خلقه محمّد و آله الطاهرین صلّی اللّٰه علیه و علیهم أجمعین و جعلنا اللّٰه سبحانه بفضله و رحمته و عفوه و إحسانه و کرمه و لطفه ممن یقتص آثارهم و یسلک سبیلهم و یحشر فی زمرتهم إنّه رحمان الدنیا و الآخرة و نتوجّه إلیه فی ذلک بمحمّد و آله صلّی اللّٰه علیه و آله و نسأله بهم صلّی اللّٰه علیهم أن یوفقّنا لإتمام هذا الکتاب و أن یهدینا إلی الصواب و أن یفعل بنا ما هو أهله و الحمد للّٰه کما هو أهله و صلّی اللّٰه علی محمّد و آله و عجّل اللّٰه فرجهم.

(١) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج ٢ ص ٢٠٧.
(٢) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الطهارة فی التیمّم ج ١ ص ٢٤٧.
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، ٢٣ جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ١٤١٩ ه ق