مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٠٩ - وجوب الصلاة علی الصدر

[وجوب الصلاة علی الصدر]

و الصدر کالمیّت و الشهید کغیره و لا یصلّی علی الأبعاض غیر الصدر و إن علم الموت (١)
______________________________
بالاستحباب لو خرج بعضه و استهلّ، ثمّ مات و لو کان البعض الخارج أقلّه و مال إلیه أو اختاره المحقّق الثانی [١] و نقله عن الذکری. و لم أجد التصریح فیها بذلک. و أبو حنیفة [٢] لا یصلّی علیه حتّی یستهلّ و أکثره خارج.
[وجوب الصلاة علی الصدر] قوله قدّس سرّه:
و الصدر کالمیّت و الشهید کغیره و لا یصلّی علی الأبعاض غیر الصدر و إن علم الموت
تقدم الکلام فی المسائل الثلاث مستوفی و قد مرَّ أنّ المحقّق [٣] استثنی من الأبعاض العظام و أبا علی [٤] کلّ عضو تامّ.
و أوجب الشافعیّة [٥] الصلاة علی العضو. قالوا: و لو کان العضو من حیّ و ممن لا یعلم موته لم یصلّ علیه و إذا کان من میّت صلّی علیه، لأنّ ید عبد الرحمن بن غیاث بن أسید ألقاها طائر بمکّة عقیب وقعة الجمل فعرفت بخاتمه فصلّی علیها أهل مکّة بمحضر من الصحابة و لم ینکر أحد فصار إجماعاً.
و هذه الحکایة أیضاً نقلها الشیخ [٦] هکذا، و ردّه ابن إدریس [٧] بأنّ البلاذری نقل أنّها وقعت بالیمامة قال: و هو الصحیح فإنّ البلاذری أبصر بهذا الشأن و قال المحقّق: هذا إقدام علی شیخنا و جرأة من غیر تحقیق فإنا لا نسلم أنّ البلاذری

---

(١) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤٠٦.
(٢) شرح فتح القدیر: کتاب الصلاة باب الجنائز ج ٢ ص ٩٢.
(٣) المعتبر: کتاب الطهارة فی الدفن ج ١ ص ٣١٧.
(٤) نقله عنه فی مختلف الشیعة: الطهارة فی غسل الأموات ج ١ ص ٤٠٥.
(٥) الحاوی الکبیر: کتاب الجنائز باب عدد الکفن .. ج ٣ ص ٣٢، الام: کتاب الجنائز باب المقتول الذی یغسل و یصلی علیه ج ١ ص ٢٦٨.
(٦) الخلاف: کتاب الجنائز ج ١ ص ٧١٦ مسألة ٥٢٧.
(٧) السرائر: کتاب الطهارة فی أحکام الأموات ج ١ ص ١٦٨.