مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١١١ - فیما لو امتزج قتلی المسلمین بغیرهم

[فیما لو امتزج قتلی المسلمین بغیرهم]

و لو امتزج قتلی المسلمین بغیرهم صلّی علی الجمیع و أفرد المسلمون بالنیّة (١)
______________________________
المیّت عند علمائنا أجمع. و هو ظاهر «المنتهی [١] و فوائد الشرائع» للمحقّق الثانی، بل ظاهره فیه الإجماع أیضاً علی أنّه لا یصلّی علی البعید بما یعتدّ به عرفاً کذلک و لا علی من بین المصلی و بینه حائل کالقبر إلّا عند الضرورة [٢].
و فی «جامع المقاصد» لو اضطّر إلی الصلاة علی المیّت من وراء جدار ففی الصحّة وجهان [٣] و فی «کشف اللثام» علی القول بالصحّة کذلک فی وجوبها قبل الدفن وجهان [٤].
و المراد من الغائب کما فی «الذکری [٥] و جامع المقاصد [٦]» من لم یشاهده المصلّی حقیقة و لا حکماً أو من کان بعیداً بما لم تجر به العادة. و فی «جامع المقاصد» أنّ المتبادر هو المعنی الثانی [٧]. و فی «کشف اللثام» الغائب غیر المشاهد حقیقة و لا حکماً کمن فی الجنازة أو القبر أو الکفن [٨].
[فیما ما لو امتزج قتلی المسلمین بغیرهم] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و لو امتزج قتلی المسلمین بغیرهم صلّی علی الجمیع و أفرد المسلمون بالنیّة
إجماعاً کما فی ظاهر

---

(١) منتهی المطلب: کتاب الصلاة فی صلاة الجنائز ج ١ ص ٤٤٩ س ٦.
(٢) فوائد الشرائع: کتاب الصلاة فی الصلاة علی الأموات ص ٤٩ س ١٣ (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم ٦٥٨٤).
(٣) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة عی المیّت ج ١ ص ٤٠٧.
(٤) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی صلاة المیّت ج ٢ ص ٣١٤.
(٥) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی صلاة المیّت ص ٥٤ س ٣٥.
(٦) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤٠٧.
(٧) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤٠٧.
(٨) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی صلاة المیّت ج ٢ ص ٣١٣.