و طهارة المصلّی (٢)
______________________________
لم یجعلنی من السواد المخترم.
السواد الشخص و من الناس عامّتهم و یجوز الحمل علی کلّ منهما کما فی «جامع المقاصد [١]» و المخترم الهالک أو المستأصل و یجوز أن یکنی به عن الکافر، لأنّه الهالک علی الإطلاق بخلاف المؤمن أو یراد بالمخترم من مات دون الأربعین سنة کما فی «الذکری [٢]» قال: و لا ینافی هذا حبّ لقاء اللّٰه تعالی، لأنّه غیر مقیّد بوقت فیحمل علی حال الاحتضار و معاینة ما یحبّ فیحبّ لقاء اللّٰه تعالی.
[فی استحباب طهارة المصلّی] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و طهارة المصلّی
استحباب طهارة المصلّی من الحدث إجماعی کما فی «الخلاف [٣] و الغنیة [٤]» و هو مذهب علمائنا کما فی «التذکرة [٥]» و المشهور کما فی «الروضة [٦]» و لیست شرطاً فیها إجماعاً کما فی «الخلاف [٧] و التذکرة [٨] و نهایة الإحکام [٩] و الذکری [١٠] و جامع المقاصد [١١] و شرحی الجعفریة [١٢] و الروض [١٣] و المسالک [١٤]» و ظاهر

(١) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤١٦ ٤١٧.
(٢) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الصلاة علی المیّت ص ٥٢ س ١٥.
(٣) الخلاف: کتاب الجنائز ج ١ ص ٧٢٤ مسألة ٥٤٥.
(٤) الغنیة (الجوامع الفقهیة): کتاب الصلاة فی الصلاة علی الجنائز ص ٥٠٢ س ٨.
(٥) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ٢ ص ٦١.
(٦) الروضة البهیة: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤٣١.
(٧) الخلاف: کتاب الجنائز ج ١ ص ٧٢٤ مسألة ٥٤٥.
(٨) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ٢ ص ٦٠.
(٩) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة فی الصلاة علی المیّت ج ٢ ص ٢٦٤.
(١٠) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الصلاة علی المیّت ص ٦٠ س ٢٣.
(١١) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤١٦ ٤١٧.
(١٢) المطالب المظفّریة: صلاة المیت (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم ٢٧٧٦)، و أمّا الشرح الآخر فلا یوجد کتابه لدینا.
(١٣) روض الجنان: کتاب الصلاة فی صلاة المیّت ص ٣٠٩ س ٦.
(١٤) مسالک الأفهام: کتاب الصلاة فی صلاة الأموات ج ١ ص ٢٦٦.