مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٧٥ - فی دفن الذمیّة الحامل من مسلم

[فی دفن الذمیّة الحامل من مسلم]

إلّا الذمّیّة الحامل من مسلم (١)
______________________________
فی مقابر المسلمین لا بقصد الدفن بل ذلک صریحه. و ناقشه فی ذلک صاحب «المجمع [١]» و هی فی محلّها.
و فی «کشف اللثام» الأحوط عندی إجراء غیر الإمامیّة مجری الکفّار [٢].
و فی «الذکری» لو دفن الکافر نبش إن کان فی الوقف و لا یبالی بالمثلة فإنّه لا حرمة له، و لو کان فی غیره أمکن صرفاً للأذی عن المسلمین و لأنّه کالمدفون فی الأرض المغصوبة [٣].
[فی دفن الذمیّة الحامل من مسلم] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
إلّا الذمّیّة الحامل من مسلم فإنّها تدفن فی مقابر المسلمین
إجماعاً کما فی «الخلاف [٤]» و ظاهر «التذکرة [٥]» حیث نسبه فیها إلی علمائنا و فی «مجمع البرهان [٦]» کأنّ دلیله الإجماع و نسبه فی «المدارک [٧]» إلی الشیخین و أتباعهما.
و فی «النافع [٨]» نسبه إلی القیل قال فی «المهذّب البارع» قوله رحمه اللّٰه تعالی فی المتن «قیل» استضعافاً لمستند الحکم، لضعف السند و الدلالة، لکنّه اختار العمل به لا من حیث الروایة، بل من دلیل آخر و هو أنّ هذا الولد محکوم بإسلامه فلا یدفن فی مقبرة غیر المسلمین [٩] قلت: هذا ذکره فی «المعتبر» و زاد: إنّ إخراجه

---

(١) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الصلاة فی الآداب بعد الدفن ج ٢ ص ٥٠٦.
(٢) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام المیّت ج ١ ص ١٣٨ س ٢٠.
(٣) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الدفن ص ٧٠ س ٦.
(٤) الخلاف: کتاب الجنائز ج ١ ص ٧٣٠ المسألة ٥٥٨.
(٥) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی دفن المیت ج ٢ ص ١٠٩.
(٦) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الصلاة فی کیفیّة الدفن ج ٢ ص ٤٧٨.
(٧) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی الدفن ج ٢ ص ١٣٦.
(٨) المختصر النافع: کتاب الطهارة فی الدفن ص ١٤.
(٩) المهذّب البارع: کتاب الطهارة فی الدفن ج ١ ص ١٨٣.