مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٥٠ - اشارة

[الثانی الخوف علی النفس أو المال]

اشارة

الثانی: الخوف علی النفس أو المال من لصّ أو سبع (١) [الخوف علی النفس أو المال فی الطلب]
______________________________
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الثانی: الخوف علی النفس أو المال من لصّ أو سبع
إجماعاً کما فی «الغنیة [١] و التذکرة [٢] و المدارک [٣] و کشف اللثام [٤]» و ظاهر «المنتهی» حیث قال: لا أعرف فیه خلافاً [٥].
و إطلاق کلامهم یقتضی أنّه لا فرق فی الخوف بین أن یکون المال قلیلًا أو کثیراً، و لا فی الخوف بین أن یکون لسبب أو لمجرّد الجبن.
و بالأوّل صرّح فی «التذکرة [٦] و المنتهی [٧] و نهایة الإحکام [٨] و جامع المقاصد [٩] و کشف الالتباس [١٠] و حاشیة الفاضل المیسی و روض الجنان [١١] و المسالک [١٢] و المدارک [١٣]».
و فی «مجمع البرهان [١٤]» و أمّا إذا کان علی مال لا یضرّ فوته کثیراً و فاحشاً أو حیوان فمشکل لعدم الدلیل اللّهم إلّا أن یکون إجماعاً کما یشعر به کلامه فی

---

(١) الغنیة (الجوامع الفقهیة) الطهارة فی کیفیّة التیمّم ص ٤٩٣ س ١٢.
(٢) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی مسوّغات التیمّم ج ٢ ص ١٥٤ مسألة ٢٨٦.
(٣) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی مسوّغات التیمّم ج ٢ ص ١٩٠.
(٤) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی التیمّم ج ٢ ص ٤٣٩.
(٥) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج ٣ ص ٢١.
(٦) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی مسوّغات التیمّم ج ٢ ص ١٥٤ مسألة ٢٨٦.
(٧) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج ٣ ص ٢٢.
(٨) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی التیمّم ج ١ ص ١٨٨.
(٩) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی التیمّم ج ١ ص ٤٧٠.
(١٠) کشف الالتباس: کتاب الطهارة فی التیمّم ص ٦١ س ١١ (مخطوط مکتبة ملک الرقم ٢٧٣٣).
(١١) روض الجنان: کتاب الطهارة فی التیمّم ص ١١٧ س ٢٩.
(١٢) مسالک الأفهام: کتاب الطهارة فی التیمّم ج ١ ص ١١١.
(١٣) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی مسوّغات التیمّم ج ٢ ص ١٩١.
(١٤) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الطهارة فی التیمّم ج ١ ص ٢١٦.