مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٦٤ - استحباب الصلاة فی المواضع المعتادة

[استحباب الصلاة فی المواضع المعتادة]

و الصلاة فی المواضع المعتادة (١) و یجوز فی المساجد (٢)
______________________________
القرب و لا تأخیر وسطه البعد و قال فی «الذکری [١]» لا فرق فی التدریج إذا کان المجتمعون صفّاً واحداً بین صفّ الرجال و النساء و الأحرار و العبید و الإماء و الأطفال و الظاهر أنّه یجعلهم صفّین کتراص البناء لئلا یلزم الانحراف [١] عن القبلة و إن کان ظاهر الروایة أنّه صفّ واحد، انتهی. و استجوده فی «کشف اللثام [٢]» و قال فی «جامع المقاصد [٣]» إنّ فی کلام الشهید شیئاً. و یأتی تمام الکلام فی آخر المطلب الخامس.
[استحباب الصلاة فی المواضع المعتادة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و الصلاة فی المواضع المعتادة
لذلک کما صرّح به الشیخ [٤] و الأصحاب کما فی «الذکری [٥]» و لو فی المساجد کما فی «البیان [٦]».
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یجوز فی المساجد
إجماعاً کما فی «المنتهی [٧]» علی کراهة إجماعاً کما فی «الخلاف [٨]» و ظاهر «المعتبر [٩]» حیث نسبه إلی روایة الأصحاب إلّا فی مکّة إجماعاً کما فی «الخلاف [١٠]
______________________________
[١] أی انحراف المصلّی إذا وقف وسطه (منه).

---

(١) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الصلاة علی المیّت ص ٦٣ س ٨.
(٢) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی کیفیّة صلاة المیّت ج ٢ ص ٣٧٥.
(٣) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج ١ ص ٤٣٥.
(٤) المبسوط: کتاب الصلاة فی أحکام الجنائز ج ١ ص ١٨٥.
(٥) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الصلاة علی المیّت ص ٦٢ س ٤.
(٦) البیان: کتاب الطهارة فیما یتعلق بصلاة المیّت ص ٣٠.
(٧) منتهی المطلب: کتاب الصلاة فی صلاة الجنائز ج ١ ص ٤٥٩ س ٣.
(٨) الخلاف: کتاب الجنائز ج ١ ص ٧٢١ مسألة ٥٣٨.
(٩) المعتبر: کتاب الصلاة فی کیفیّة صلاة المیّت ج ٢ ص ٣٥٦.
(١٠) الخلاف: کتاب الجنائز ج ١ ص ٧٢١ مسألة ٥٣٨.