مرآة الرشاد - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٢٣ - قصد القربة في طلب العلم

فعليك-بنيّ-فيما لا تعلم بقول لا ادري، و لذا قال ابو عبد اللّه عليه السّلام: اذا سئل الرجل منكم عما لا يعلم فليقل لا ادري، و لا يقل اللّه اعلم، فيوقع في قلب صاحبه شكا، و اذا قال المسؤول لا ادري فلا يتهمه السائل‌ [١] .

و قال عليه السّلام: للعالم اذا سئل عن شي‌ء و هو لا يعلمه ان يقول: اللّه اعلم، و ليس لغير العالم أن يقول ذلك‌ [٢] .

و اقول: لا تنافي بين الخبرين فان المراد بالرجل منهم غير العالم، و لعل الفرق بين العالم و غيره حيث رخص للاول قول اللّه اعلم دون الثاني، لان في قول اللّه اعلم ايماء بأني ايضا عالم ببعض الاحكام بالتحصيل، و ذلك لا يسوغ من غير العالم، و انما يسوغ من العالم‌ [٣] .

و قال عليه السّلام: لا يسعكم فيما ينزل بكم ما لا

ق-يعلم الناسخ من المنسوخ، و المحكم من المتشابه فقد هلك و أهلك.

[١] اصول الكافي ١/٤٢ حديث ٦ بلفظه.

[٢] اصول الكافي ١/٤٢ حديث ٥ بلفظه.

[٣] اصول الكافي ١/٥٠ حديث ١٢ هشام بن سالم قال:

قلت لابي عبد اللّه عليه السّلام: ما حق اللّه على خلقه؟ فقال: ان يقولوا ما يعلمون و يكفوا عما لا يعلمون فاذا فعلوا ذلك قد ادوا الى اللّه حقه.