شبابنا ومشاكلهم الروحية
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
الكلمة الأولى
١٠ ص
(٣)
تحليل دوافع النزوع الروحي عند الشباب وبيان حد الاعتدال الذي لا يصح للشاب تجاوزه
١٠ ص
(٤)
الكلمة الثانية
٢٢ ص
(٥)
نقد وتوجيه لمظاهر النزوع الروحي عند الشباب
٢٢ ص
(٦)
الكلمة الثالثة
٣٢ ص
(٧)
تصحيح الدوافع الخاطئة في التوجه الروحي عند الشباب
٣٢ ص
(٨)
الكلمة الرابعة
٤٢ ص
(٩)
حقائق لابد أن يعيها الشباب في سيرهم التكاملي
٤٢ ص
(١٠)
الكلمة الخامسة
٥٢ ص
(١١)
حقائق مهمة للشباب عن عالم الغيب وقضايا الروح
٥٢ ص
(١٢)
النقطة الأولى ضرورة الإيمان بالغيب
٥٤ ص
(١٣)
النقطة الثانية حقيقة العالم الغيبي
٥٧ ص
(١٤)
النقطة الثالثة حقيقة الاتصال بالعالم الغيبي وصوره
٦٦ ص
(١٥)
النقطة الرابعة مخاطر الاتصال بالعالم الغيبي
٨١ ص
(١٦)
الكلمة السادسة
٨٥ ص
(١٧)
الشباب وعلم العرفان والقراءات الروحية والغيبية
٨٥ ص
(١٨)
الكلمة السابعة
٩٥ ص
(١٩)
الشباب وعالم الأحلام والرؤى
٩٥ ص
(٢٠)
النقطة الأولى حقيقة الرؤى والمنامات
٩٩ ص
(٢١)
النقطة الثانية حقيقة عالم المثال
١١٠ ص
(٢٢)
النقطة الثالثة عوامل صواب الرؤيا وخطئها
١١٦ ص
(٢٣)
النقطة الرابعة حاجة الرؤيا إلى التعبير
١٢٨ ص
(٢٤)
النقطة الخامسة الموقف العملي من الرؤيا
١٣٤ ص
(٢٥)
النقطة السادسة شبابنا والموقف من الرؤيا في قضية المهدي
١٤٢ ص
(٢٦)
الخاتمة
١٥٠ ص
(٢٧)
مصادر الكتاب
١٥٣ ص

شبابنا ومشاكلهم الروحية - الهاشمي، السيد كامل - الصفحة ١٥٤

٧ ـ الخميني : روح الله .

الآداب المعنوية للصلاة ، طلاس للدراسات والترجمة والنشر ، الطبعة الأولى ، ١٩٨٤ م ، دمشق .

٨ ـ الرازي : فخر الدين .

المطالب العالية من العلم الإلهي ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، الطبعة الأولى ، ١٩٨٧ م .

٩ ـ السجاد : علي بن الحسين (ع) .

الصحيفة الكاملة السجادية ، مؤسسة النعمان ، بيروت .

١٠ ـ الصادق : جعفر بن محمد (ع) .

توحيد المفضل ، مكتبة الداوري ، الطبعة الثالثة ، إيران .

١١ ـ الطباطبائي : محمّد حسين .

الميزان في تفسير القرآن ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، الطبعة الثانية ، ١٩٧٤ م .

١٢ ـ الطهراني ، محمد حسين . رسالة لب اللباب ، انتشارات حكمت ، الطبعة الرابعة ، إيران .

١٣ ـ العاملي : محمد بن الحسن . وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

١٤ ـ فندلاي ، جـ ، آرثر .

على حافة العالم الأثيري ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ، الطبعة الثانية ، ١٩٤٥ م .