للخوض في مثل هذه القضايا والمسائل المعقدة والتي نعلم أن أكثر الشباب لا يعي ولا يدرك الأكثر من أبعادها وجوانها ، ومن هنا كنا مضطرين لأن نبحثها بشيء من التفصيل والتوسع .

النقطة الثانية : حقيقة عالم المثال .

بينا في النقطة الثانية من الكلمة الخامسة أن العوالم الوجودية خمسة ، وهي عالم الأعيان الثابتة ، وعالم الجبروت ، وعالم الملكوت ، وعالم الملك ، وعالم الإنسان الكامل ، ولما كان الحديث عن حقيقة كل عالم من هذه العوامل وخصائصه لا يسعه المجال أولاً ، وربما لا تستوعبه الكثير من الأذهان ثانياً ، فإننا لن نتحدث عن هذه العوالم من قريب أو بعيد ، وما كان ينبغي لنا ـ في الواقع ـ أن نتطرق لذكر هذه الأمور في مثل هذا الكتاب لولا أننا وجدنا مسألة الرؤيا والمنامات تثار بشدة وبقوة في أوساط مجتمعاتنا الإسلامية ، وتأصل مسارات غير صحيحة في التعامل مع القضايا الشرعية والمسائل الاجتماعية عند الكثير من المتدينين ، من دون أن يكون هناك أدنى وعي للإثارات والأبحاث العلمية المعمقة التي تناولها الفلاسفة والعرفاء والعلماء في كتاباتهم وأبحاثهم عن الرؤيا والمنامات والأحلام .

وعلى كل حال فإننا سنتحدث ـ مضطرين ـ في هذه النقطة من الكلمة السابعة عن عالم من العوالم الغيبية الذي يرتبط الحديث عنه بقضايا الرؤيا أشد الارتباط ، وهو عالم المثال الذي يعد من عالم الملكوت ، وقد ذكرنا أن الرؤيا الصادقة للإنسان إنما تحصل بسبب