تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٦٤١

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ١٢٢٠٤/ يثبت القصاص في الذّكر إجماعا/ ٥١٢

١٢٢٠٥/ لا يقاد الصّحيح بالعنّين/ ٥١٢

١٢٢٠٦/ يثبت القصاص في الخصيتين/ ٥١٢

١٢٢٠٧/ يثبت القصاص في الشفرين/ ٥١٣

١٢٢٠٨/ لو كان المجنّي عليه خنثى/ ٥١٣

١٢٢٠٩/ لو جنت على الخنثى امرأة/ ٥١٣

١٢٢١٠/ لو تبين ان الخنثى امرأة/ ٥١٣

١٢٢١١/ لو لم ينكشف حال الخنثى و آيس منه/ ٥١٤

١٢٢١٢/ ثبوت القصاص في الأليتين/ ٥١٤

١٢٢١٣/ يثبت القصاص في الأنف إجماعا/ ٥١٤

١٢٢١٤/ لو قطع الأنف مع القصبة/ ٥١٤

١٢٢١٥/ كلام الشيخ في المبسوط في هذا المقام/ ٥١٤

١٢٢١٦/ لو قطع بعض الأنف/ ٥١٥

١٢٢١٧/ ثبوت القصاص في أحد المنخرين/ ٥١٥

١٢٢١٨/ يثبت القصاص في السّن بشرط التّساوي في المحلّ/ ٥١٥

١٢٢١٩/ لو عادت السّن بعد اليأس من عودها/ ٥١٥

١٢٢٢٠/ لو كان الصبيّ غير مثغر/ ٥١٦

١٢٢٢١/ لو عادت السن ناقصة أو متغيرة/ ٥١٦

١٢٢٢٢/ لو مات الصبيّ قبل اليأس من عودها/ ٥١٦

١٢٢٢٣/ لو عادت سنّ المجنّي عليه بعد الاستيفاء/ ٥١٦

١٢٢٢٤/ لو أخذ الجاني سنّه المقلوعة قصاصا فأنبتها/ ٥١٦

١٢٢٢٥/ لا تؤخذ سن بضرسين و لا بالعكس/ ٥١٦

١٢٢٢٦/ لو عادت سنّ من لم يثغر قصيرة/ ٥١٧