تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩٩ - الفهرس التفصيلي لمحتويات الجزء الثاني

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ٤٨٩٥/ لو جعل الرهن رهنا على كلّ جزء من الدين/ ٤٩٦

٤٨٩٦/ حكم ما لو جني على المرهون/ ٤٩٦

٤٨٩٧/ لو قال المرتهن: أسقطت حقّي من ذلك/ ٤٩٧

٤٨٩٨/ لو قال المرتهن: اسقطت الأرش، أو أبرأت منه/ ٤٩٧

٤٨٩٩/ لو كان الرهن أمة حاملا، فضربها ضارب فألقت جنينا ميّتا/ ٤٩٧

٤٩٠٠/ لو ألقت الأمة حيّا ثمّ مات/ ٤٩٧

٤٩٠١/ حكم ما لو جني على الرهن، و جهل الجاني/ ٤٩٧

٤٩٠٢/ حكم ما لو حدث في الرهن عيب في يد المرتهن/ ٤٩٧

٤٩٠٣/ لو قال الراهن: حدث العيب عندك، و قال المرتهن: قبل القبض/ ٤٩٨

٤٩٠٤/ لو قتل الرهن بردّة، أو قطع في سرقة قبل القبض/ ٤٩٨

٤٩٠٥/ لو وجد المرتهن عيبا في يد الراهن/ ٤٩٨

٤٩٠٦/ لو مات الرهن، أو حدث فيه عيب قبل ردّه/ ٤٩٨

٤٩٠٧/ لو رهن عبدين فسلّم أحدهما، فمات في يد المرتهن، و امتنع من تسليم الآخر/ ٤٩٨

٤٩٠٨/ حكم ما لو اتّفقا على أنّ العدل قبض الرهن/ ٤٩٨

٤٩٠٩/ الوارث كالموروث إلّا في شيئين/ ٤٩٨

٤٩١٠/ لو قال الراهن: رهنتك أحد العبدين اللذين في يدك، فقال المرتهن: بل هما/ ٤٩٩

٤٩١١/ لو قال لاثنين: رهنتماني عبدكما على الدين الّذي عليكما/ ٤٩٩

٤٩١٢/ لو قال: لم أسلّم الرهن إليك بل آجرتك أو غصبتنيه و ادّعى المرتهن الإقباض/ ٤٩٩

٤٩١٣/ منافع الرهن للراهن/ ٤٩٩

٤٩١٤/ حكم ما لو كان الرهن أمة/ ٥٠٠

٤٩١٥/ لا يجوز للراهن أن يغرس في الأرض/ ٥٠٠

٤٩١٦/ جواز تزويج الراهن العبد المرهون و الجارية المرهونة/ ٥٠٠

٤٩١٧/ نفقة الرهن على الراهن/ ٥٠٠