تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٦٣٥

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ١٢٠٧١/ لو شهدت البيّنة بغيبة المدّعى عليه يوم القتل/ ٤٧٩

١٢٠٧٢/ لو شهدوا بأنّه ما قتله هذا بل هذا سمعت/ ٤٧٩

في كيفيّة القسامة/ ٤٧٩

١٢٠٧٣/ إذا ثبت اللّوث حلف المدّعي خمسين يمينا هو و قومه/ ٤٧٩

١٢٠٧٤/ لو لم يحلف مع الوليّ أحد من قومه/ ٤٧٩

١٢٠٧٥/ لو عزل القاضي استأنف/ ٤٧٩

١٢٠٧٦/ اليمين خمسون في العمد و الخطأ المحض و الشّبيه بالعمد/ ٤٧٩

١٢٠٧٧/ لو كان المدّعون جماعة قسّمت عليهم الخمسون/ ٤٨٠

١٢٠٧٨/ لو أكذب أحد الوليّين صاحبه لم يقدح في اللّوث/ ٤٨٠

١٢٠٧٩/ لو خلّف أخا خنثى لأب و أخا لأمّ/ ٤٨٠

١٢٠٨٠/ لو مات الولي قامت ورثته مقامه/ ٤٨٠

١٢٠٨١/ لو مات الوليّ في أثناء الأيمان/ ٤٨٠

١٢٠٨٢/ لو أقام المدّعي شاهدا واحدا باللّوث/ ٤٨١

١٢٠٨٣/ الأقرب عدم اشتراط حضور المدّعى عليه وقت القسامة/ ٤٨١

١٢٠٨٤/ لو كان المدّعى عليهم أكثر من واحد/ ٤٨١

١٢٠٨٥/ إذا ثبت اللّوث كانت القسامة على المدّعي أوّلا/ ٤٨١

١٢٠٨٦/ إذا حلف المنكر القسامة لم تجب عليه الدية/ ٤٨٢

١٢٠٨٧/ لو تعذّر فداء المقتول من بيت المال/ ٤٨٢

١٢٠٨٨/ لو امتنع المدّعى عليهم من اليمين/ ٤٨٢

١٢٠٨٩/ تثبت القسامة في الأعضاء/ ٤٨٣

١٢٠٩٠/ يشترط في القسامة ذكر القاتل و المقتول/ ٤٨٣

١٢٠٩١/ لا يشترط في القسامة أن يقول في اليمين: النيّة نيّة المدّعي/ ٤٨٣

١٢٠٩٢/ لو ادّعى على اثنين أنّهما تعمّدا/ ٤٨٣