تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٥١٨ - الفهرس التفصيلي لمحتويات الجزء الرابع

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة في الاستثناء/ ٤١٧

٩٥٦٥/ أقسام الاستثناء/ ٤١٧

٩٥٦٦/ في أدوات الاستثناء/ ٤١٧

٩٥٦٧/ إنّما يصحّ الاستثناء لو اتّصل/ ٤١٧

٩٥٦٨/ لو قال: له عليّ كرّ شعير إلّا كرّ حنطة و قفيز شعير/ ٤١٨

٩٥٦٩/ لو قال: له كرّ حنطة و كرّ شعير إلّا قفيز حنطة/ ٤١٨

٩٥٧٠/ عدم صحّة الاستثناء المستوعب/ ٤١٨

٩٥٧١/ صحّة استثناء الأكثر/ ٤١٨

٩٥٧٢/ الاستثناء من الاثبات نفي و من النفي اثبات/ ٤١٨

٩٥٧٣/ حكم ما لو كرّر الاستثناء/ ٤١٨

٩٥٧٤/ صحّة الاستثناء من العين/ ٤١٩

٩٥٧٥/ لو قال: له هذه العبيد إلّا واحدا/ ٤١٩

٩٥٧٦/ لو هلك العبيد إلّا واحدا فذكر أنّه المستثنى/ ٤١٩

٩٥٧٧/ لو قال: له عليّ ثلاثة إلّا ثلاثة إلّا درهمين/ ٤١٩

٩٥٧٨/ أنّ المتّصل حقيقة دون المنفصل/ ٤١٩

٩٥٧٩/ لو قال: له ألف درهم إلّا خمسين/ ٤٢٠

٩٥٨٠/ لو قال: له ألف إلّا شيئا/ ٤٢٠

٩٥٨١/ الاستثناء يرجع إلى الجملة الأخيرة إلّا أن يكون هناك قرينة/ ٤٢٠

٩٥٨٢/ لو قال: له درهم و درهم الّا درهما/ ٤٢٠

في اللواحق/ ٤٢١

٩٥٨٣/ حكم ما لو أقرّ لميت/ ٤٢١

٩٥٨٤/ حكم ما لو ادّعى مالك العبد بيعه على من ينعتق عليه فأنكر/ ٤٢١

٩٥٨٥/ حكم ما لو أقرّ بما في يده للمجهول/ ٤٢١