تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٦٣٣

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ١٢٠٢٧/ لو شهد رجل و امرأتان على هاشمة مسبوقة بإيضاح/ ٤٧٠

١٢٠٢٨/ لو شهدوا بأنّه رمى عمدا إلى زيد فمرق السهم و أصاب عمرا خطأ/ ٤٧٠

١٢٠٢٩/ لو شهدوا بأنّه أوضح ثمّ عاد بعد ذلك و هشم/ ٤٧٠

١٢٠٣٠/ يشترط في الشهادة خلوصها عن الاحتمال/ ٤٧٠

١٢٠٣١/ لو أنكر ما شهدت به البيّنة لم يلتفت إليه/ ٤٧٠

١٢٠٣٢/ لو شهدوا بأنّه جرح و أنهر الدّم و مات المجروح/ ٤٧١

١٢٠٣٣/ لو قالوا: أوضح رأسه لم يكف حتّى يتعرّضوا للجراحة/ ٤٧١

١٢٠٣٤/ لو شهدوا بأنّه قتله بالسّحر لم يقبل/ ٤٧١

١٢٠٣٥/ لو قال الساحر: أمرضته بالسّحر لكن مات بسبب آخر/ ٤٧١

١٢٠٣٦/ لو قال الشاهد: ضربه فأوضحه/ ٤٧١

١٢٠٣٧/ لو قال الشاهد: فأجرى دمه/ ٤٧١

١٢٠٣٨/ لو قال: قطع يده، و وجدناه مقطوع اليدين/ ٤٧٢

١٢٠٣٩/ يشترط أن لا تتضمّن الشهادة جرّا و لا دفعا/ ٤٧٢

١٢٠٤٠/ لو شهدا على الجرح و هما محجوبان ثمّ مات الحاجب/ ٤٧٢

١٢٠٤١/ لو شهدت العاقلة على فسق بيّنة الخطأ/ ٤٧٢

١٢٠٤٢/ لو شهد اثنان على رجلين بالقتل/ ٤٧٢

١٢٠٤٣/ لو شهد أجنبيّان على الشاهدين بالقتل/ ٤٧٢

١٢٠٤٤/ يشترط اتّفاق الشاهدين على القتل الواحد/ ٤٧٣

١٢٠٤٥/ كلام الشيخ في المبسوط في هذا المقام/ ٤٧٣

١٢٠٤٦/ لو شهد أحدهما أنّه أقرّ بقتله عمدا و الآخر أنّه أقرّ بقتله خطأ/ ٤٧٣

١٢٠٤٧/ لو شهد اثنان على رجل بالقتل و شهد آخران على غيره به/ ٤٧٣

١٢٠٤٨/ لو شهد اثنان على زيد بأنّه قتل رجلا عمدا/ ٤٧٤

١٢٠٤٩/ كلام ابن إدريس في هذا المقام/ ٤٧٤