تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٥٩٧

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ١١٢٤٨/ لو سمعه يشهد عند الحاكم/ ٢٨١

١١٢٤٩/ لا بدّ من أن يشهد على كلّ شاهد شاهدان/ ٢٨١

١١٢٥٠/ لو شهد واحد فرع على شاهد أصل .../ ٢٨١

١١٢٥١/ لا يشترط أن يشهد على شاهدي الأصل أربعة/ ٢٨١

١١٢٥٢/ لو شهد بالحقّ شاهد أصل و شاهدا فرع/ ٢٨٢

١١٢٥٣/ انّما تقبل شهادة الفرع بشروط ثلاثة:/ ٢٨٢

١١٢٥٤/ الأوّل: تعذّر شهادة الأصل/ ٢٨٢

١١٢٥٥/ الثاني: أن يتحقّق شروط الشهادة من العدالة و غيرها/ ٢٨٢

١١٢٥٦/ لا يمنع طريان العمى فيما يشترط فيه الرؤية/ ٢٨٢

١١٢٥٧/ الثالث: أن يعيّنا شاهدي الأصل و يسمياهما/ ٢٨٣

١١٢٥٨/ لو شهد شاهدا فرع و أنكر شاهد الأصل الفرع/ ٢٨٣

١١٢٥٩/ لو شهد الفرعان ثمّ حضر شاهد الأصل/ ٢٨٣

١١٢٦٠/ الأقرب عدم قبول شهادة النساء على الشهادة مطلقا/ ٢٨٣

١١٢٦١/ حكم ما لو أقرّ بالزنا بالعمّة أو الخالة/ ٢٨٤

١١٢٦٢/ ليس على الفروع أن يشهدوا على صدق شهود الأصل/ ٢٨٤

في الرجوع/ ٢٨٤

١١٢٦٣/ إذا رجع الشهود أو بعضهم قبل الحكم/ ٢٨٤

١١٢٦٤/ لو رجع الشهود بعد الحكم و الاستيفاء/ ٢٨٤

١١٢٦٥/ كلام الشيخ في النهاية في هذا المقام/ ٢٨٤

١١٢٦٦/ لو شهد أربعة بالزنا ثمّ رجعوا/ ٢٨٥

١١٢٦٧/ لو شهد اثنان بالقتل أو الجرح فاستوفى الحاكم ثمّ رجعا/ ٢٨٥

١١٢٦٨/ حكم ما لو اعترفا معا بالعمد/ ٢٨٥

١١٢٦٩/ حكم ما لو رجع وليّ القصاص/ ٢٨٥