تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٥١٠ - الفهرس التفصيلي لمحتويات الجزء الرابع

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ٩٣٩٤/ لو أعتق نصفين من عبدين مشتركين/ ٣٧٨

٩٣٩٥/ لو اشترى من يعتق عليه و نوى اعتاقه عن الكفّارة/ ٣٧٩

٩٣٩٦/ هل يجزي لو قال له: أنت حر و عليك كذا/ ٣٧٩

٩٣٩٧/ لو قصد العتق مجرّدا عن العوض/ ٣٧٩

٩٣٩٨/ لو قال: أعتق مستولدتك على ألف فأعتق/ ٣٧٩

٩٣٩٩/ لو أعتق عنه غيره بمسألته/ ٣٨٠

٩٤٠٠/ لو أعتق عنه متبرّعا/ ٣٨٠

٩٤٠١/ لو أعتق عن ميّت/ ٣٨٠

٩٤٠٢/ لو قال: أعتق مستولدتك عنّي على ألف فأعتق/ ٣٨٠

٩٤٠٣/ لو قال: إذا جاء الغد فاعتق عبدك عني بألف و اعتق في الغد/ ٣٨٠

٩٤٠٤/ لو قال عبدي عنك حرّ بألف إذا جاء الغد فقال: قبلت/ ٣٨٠

٩٤٠٥/ لو قال له: أعتقه عنّي على خمر أو خنزير فأعتق/ ٣٨٠

٩٤٠٦/ حكم ما لو أعتق عنه بمسألته/ ٣٨٠

٩٤٠٧/ لو اشتراه بشرط العتق فأعتقه عن الكفّارة/ ٣٨١

٩٤٠٨/ لو اشترى عبدا ينوي إعتاقه عن كفّارته فوجد به عيبا/ ٣٨١

٩٤٠٩/ لو اعتقه قبل العلم بالعيب ثم ظهر عليه/ ٣٨١

الصوم/ ٣٨١

٩٤١٠/ حكم ما لو عجز عن العتق في الظهار و قتل الخطأ/ ٣٨١

٩٤١١/ في معنى التتابع/ ٣٨١

٩٤١٢/ حكم خوف الحامل و المرضع على أنفسهما/ ٣٨٢

٩٤١٣/ حكم ما لو أكره بأن وجر الماء في حلقه/ ٣٨٢

٩٤١٤/ هل تجب المبادرة إلى الإتمام بعد زوال العذر؟/ ٣٨٢

٩٤١٥/ لو صام الأوّل و من الثاني و لو يوما واحدا ثمّ أفطر/ ٣٨٢