تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٦٣٤

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ١٢٠٥٠/ لو ادّعى قتل العمد فأقام شاهدا أو امرأتين ثمّ عفا/ ٤٧٤

في القسامة/ ٤٧٥

في مظنّة القسامة/ ٤٧٥

١٢٠٥١/ تثبت القسامة في القتل أو الجرح مع اللّوث/ ٤٧٥

١٢٠٥٢/ لو وجد مقتول في محلّة منفردة عن البلد/ ٤٧٥

١٢٠٥٣/ لو وجد قتيلا بين قريتين/ ٤٧٦

١٢٠٥٤/ لو وجد قتيلا في زحام على قنطرة/ ٤٧٦

١٢٠٥٥/ يثبت اللّوث بشهادة الواحد العدل/ ٤٧٦

١٢٠٥٦/ لا يثبت اللوث بالكافر الواحد/ ٤٧٦

١٢٠٥٧/ إذا ارتفعت التّهمة فلا قسامة/ ٤٧٦

١٢٠٥٨/ قول الرجل المجروح: (قتلني فلان) ليس بلوث/ ٤٧٦

١٢٠٥٩/ لو وجد قتيلا في قرية يخلطهم غيرهم نهارا و يفارقهم ليلا/ ٤٧٧

١٢٠٦٠/ لو وجد قتيلا في دار نفسه و فيها عبده كان لوثا/ ٤٧٧

١٢٠٦١/ يسقط اللّوث بأمور:/ ٤٧٧

١٢٠٦٢/ أحدها: تعذّر إظهاره عند القاضي/ ٤٧٧

١٢٠٦٣/ الثاني: ادّعاء الجاني الغيبة/ ٤٧٧

١٢٠٦٤/ لو أقام على الغيبة بيّنة بعد الحكم بالقسامة نقض الحكم/ ٤٧٧

١٢٠٦٥/ لو كان وقت القتل محبوسا أو مريضا/ ٤٧٧

١٢٠٦٦/ الثالث: لو شهد الشاهدان انّ فلانا قتل أحد هذين المقتولين/ ٤٧٨

١٢٠٦٧/ الرابع: عدم خلوص اللّوث عن الشكّ/ ٤٧٨

١٢٠٦٨/ الخامس: تكذيب أحد الورثة/ ٤٧٨

١٢٠٦٩/ لو قال أحد الورثة: القاتل زيد و آخر لا أعرفه، و قال الثاني/ ٤٧٨

١٢٠٧٠/ ليس من مبطلات اللّوث أن لا يكون على القتيل أثر جرح/ ٤٧٨