تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٤٤٢ - الفهرس التفصيلي لمحتويات الجزء الرابع

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ٧٩١٣/ عدم اشتراط وقوع الطلاق من الزوج مباشرة/ ٥١

٧٩١٤/ لو وكّل اثنين و أطلق أو شرط الاجتماع/ ٥٢

٧٩١٥/ حكم ما لو وقع الوكيل الطلاق و هو حاضر/ ٥٢

٧٩١٦/ لو قال: طلّقي نفسك ثلاثا فطلقت واحدة/ ٥٢

٧٩١٧/ لو قال: طلّقي نفسك إن شئت واحدة فطلقت ثلاثا/ ٥٢

٧٩١٨/ الطلاق بيد العبد إن تزوّج بإذن مولاه حرّة أو أمة لغيره/ ٥٢

٧٩١٩/ محلّ الطلاق كل امرأة عليها ولاية تامة بعقد صحيح دائم/ ٥٣

٧٩٢٠/ اشتراط الخلوّ من الحيض و النفاس في صحة الطلاق/ ٥٣

٧٩٢١/ لو طلّق غير المدخول بها أو الحامل أو الّتي غاب عنها/ ٥٤

٧٩٢٢/ لو عاد من غيبة فوجد امرأته حائضا/ ٥٤

٧٩٢٣/ حكم ما لو كان الزوج حاضرا و هو لا يصل إلى زوجته بحيث يعلم حيضها/ ٥٤

٧٩٢٤/ اشتراط كون المرأة مستبرأة/ ٥٤

٧٩٢٥/ حكم ما لو كانت مسترابة و هي من ذوات الحيض/ ٥٥

٧٩٢٦/ هل يشترط تعيين المطلقة أم لا؟/ ٥٥

٧٩٢٧/ لو قال: زوجتي طالق، و له واحدة/ ٥٥

٧٩٢٨/ لو قال: هذه طالق أو هذه/ ٥٥

٧٩٢٩/ لو قال: إحداكما طالق و أشار إلى الزوجة الأجنبية/ ٥٥

٧٩٣٠/ لو قال للأجنبيّة ظنا أنّها زوجته: أنت طالق/ ٥٦

٧٩٣١/ لو قال: زينب طالق و زوجته زينب ثم قال: قصدت هذه الأجنبية/ ٥٦

٧٩٣٢/ لو نادى إحدى زوجتيه فأجابته و لم يعلم عينها فقال: أنت طالق و قصد المجيبة/ ٥٦

٧٩٣٣/ حكم ما لو قال: طلقت هذه لا بل هذه/ ٥٦

٧٩٣٤/ لو قال: طلّقت هذه لا بل هذه أو هذه/ ٥٧

٧٩٣٥/ لو قال في الأربع: طلّقت هذه أو هذه لا بل هذه أو هذه/ ٥٧