تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٣٤٦ - الفهرس التفصيلي لمحتويات الجزء الثالث

التسلسل/ الموضوع/ الصفحة ٥٩٠٧/ لو تعدّى المستأجر في العين/ ١٣٠

٥٩٠٨/ حكم من استأجر رجلا لينفذه في حوائجه/ ١٣٠

٥٩٠٩/ حكم ما لو أفسد المملوك فيما استؤجر فيه بإذن مولاه/ ١٣٠

٥٩١٠/ حكم ما لو استحقّ المؤجر الأجرة فأسقطها/ ١٣٠

٥٩١١/ حكم ما لو تسلّم أجيرا ليعمل له صنعة فهلك/ ١٣٠

٥٩١٢/ لو دفع إلى الصانع شيئا ليعمله/ ١٣٠

٥٩١٣/ لو عرض له بإعطاء الأجرة/ ١٣١

٥٩١٤/ لو لم يعرض و لم يصرّح له بإعطاء الأجرة/ ١٣١

٥٩١٥/ لو تلفت السلعة من حرزه من غير تفريط/ ١٣١

٥٩١٦/ لو استأجر رجلا ليحمل له كتابا إلى غائب فلم يجده فرجع به إلى صاحبه/ ١٣١

٥٩١٧/ لو اختلفا في قدر مال الإجارة/ ١٣١

٥٩١٨/ لو اختلفا في المدّة/ ١٣١

٥٩١٩/ لو قال: المالك آجرتكها سنة بدينار فقال: بل استأجرتني لحفظها سنة بدينار/ ١٣٢

٥٩٢٠/ حكم ما لو اختلفا في أصل الإجارة/ ١٣٢

٥٩٢١/ لو اختلفا في التعدّي في العين المستأجرة/ ١٣٢

٥٩٢٢/ لو ادّعى المستأجر إباق العبد من عنده بغير تفريط/ ١٣٢

٥٩٢٣/ لو ادّعى المستأجر أنّ العبد مرض في يده/ ١٣٢

٥٩٢٤/ لو هلكت العين فاختلفا في وقت هلاكها/ ١٣٢

٥٩٢٥/ حكم ما لو ادّعى الصانع هلاك المتاع، و أنكر المالك/ ١٣٣

٥٩٢٦/ هل يجوز السّلم في المنافع؟/ ١٣٣

٥٩٢٧/ حكم ما لو اختلفا، فقال المؤجر: وسّع قيد المحمل المقدّم و ضيّق المؤخر و طلب الراكب العكس/ ١٣٣

٥٩٢٨/ لو استأجرها للرضاع فانقطع اللبن/ ١٣٣