الحق المبين في تصويب المجتهدين وتخطئة الأخباريين - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٢١ - المطلب الثالث فى الكتاب

اضافة قوله ربّ هب لى من لدنك وليّا يرثنى و يرث من آل يعقوب و اولو الارحام بعضهم اولى ببعض فى كتاب اللّه يوصيكم اللّه فى اولادكم للذّكر مثل حظّ الانثيين ان ترك خير الوصيّة للوالدين و الاقربين و احتجاج امير المؤمنين(ع)على الصّحابة لما تفرّقوا عنه بقوله تعالى و لا تكونوا كالّذين تفرّقوا و اختلفوا من بعد ما جاءتهم البيّنات و احتجاج الصّادق(ع)على سفيان السّورى و فى خبر آخر على عباد بن كثير حيث اعترضا عليه فى لبس الثياب الحسنة بقوله تعالى قل من حرّم؟؟؟ اللّه الخ و احتجاج الهادى(ع)على اهل الاهواز فى اثبات امامة امير المؤمنين(ع)بقوله تعالى انّما وليّكم اللّه و رسوله و الذين آمنوا إلخ و احتجاج الجواد(ع)على القاضى يحيى بن اكثم فى مجلس المامون فى ردّ اخبار رواها فى حق ابى بكر من انّ جبرئيل(ع)نزل على النّبى(ع)فقال يا محمد ص؟؟؟ جعل أبا بكر هل هو عنى راض فانّى عنه راض و فى حق عمر انّه قال يوما لو لم ابعث لبعث عمر بن الخطاب و قال لو نزل العذاب ما نجى منه الّا عمر و ذكر لردّ الاوّل فى حقّ الاوّل لقوله تعالى و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه الخ فقال كيف يخفى على اللّه رضى ابى بكر و سخطه فيسأل عنه و فى ردّ الثانى قوله تعالى و اذ اخذنا من النّبيّين ميثاقهم و اذ اخذ اللّه ميثاق النّبيّين فخصّ النبوّة بما لم يشرك فكيف ينالها من اشرك فى اكثر زمانه و فى ردّ الثانى فى حقّ الثّانى بقوله تعالى و ما كان اللّه‌