الحق المبين في تصويب المجتهدين وتخطئة الأخباريين - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ١٥٩

و اعلاء شانهم فى غير باب التقيّة و فيما لم يكن فيه صلاح للمؤمنين برفع الاذية و الاهانة عنهم‌

قاعدة ١٦ فى انّ ما مقدّماته اختياريّة فيتعلّق به الحكم و ان كان واجبا او ممتنعا بالعارض‌

و يبتنى على ذلك امور كثيرة منها ان من بعث؟؟؟ سهما او رمحا او حجرا و نحوها الى شخص؟؟؟ بعيد فبعد الانتقال من بده و لزوم الاصابة لا يدخل فى غير المختار و اذا تاب لا يقبل توبته‌ و منها انّ من اولج فى فرج او دبر كان عاصيا فى الادخال و المكث و الاخراج و اذا تاب مخرجا فلا اثر لتوبته الا ان يتفضّل اللّه عليه بلطفه و مثله من دخل فى مكان مغضوب متعمّدا فانّه عاص بالدّخول و الخروج و جميع الاكوان فلا يوصف خروجه بالجواز و يحرم خروجه و ان تقدّمته التّوبة فلا تصحّ صلاته فى حال من الاحوال و كون من الاكوان بخلاف من دخل مشتبها فانّه لا يعدّ فى خروجه عاصيا و منها من اهمل مقدّمات السّفر الى الحجّ او مقدّمات الصّلاة حتّى ضاق الوقت مؤاخذ معاقب لا يقبل له توبته‌ و منها ان من نام فى ليلة صوم معيّن جنبا عامدا على عدم الغسل و كذا من نام عاربا؟؟؟

على عدم الصّلاة و قد يلحق بها المتردّد يكون عاصيا و يوقظ من باب النّهى عن المنكر لرجوعه الى حكم المختار و منها ان من سعى‌